Рецензия на книгу

• 

  biopath22 марта 2013 г.

  Прочитав книгу я так и не смог прийти к окончательному осмыслению о чем же она. Толи это роман-притча где индеец в качестве шамана проводника, пересекает магические пространства между реальным и сюрреальным (через туман) и после долгих лет молчания наконец служит нам в качестве рассказчика о сложном мире сознания и подсознания Фрейда. Где рыжий ирландец Макмерфи, прибывший не так давно в отделении для психически больных, выступает в роли Оно опять же Фрейда, пытается пробить ту систему запретов и ограничений, высвободить наружу своих так называемых друзей, каждый из которых и является тем или иным проявлением комплексов и сексопатологий. Как видно проявлением тех запретов сложно назвать одну лишь главную медсестру клиники, она хоть и взяла верх над клиникой, но по сути она лишь звено так называемого комбината по словам вождя, чего то современного порабощающего и уничтожающего все древнее, все связанное с природой, превращая и людей и природу в набор механизмов и винтиков в нем, где не место неугодным, и где каждый кто выходит из ряда и отправляется в психбольницу.
  Здесь то одна трактовка на мой взгляд и упирается в другую, здесь мы видим более реальную проблему, и проблему более нам близкую, если наше общество это система запретов и система из винтиков четко подогнанных между собой, то являются ли нормальными люди, общие механизмы которого им сложно соблюдать? В романе четко видно что автор не сильно симпатизирует этому обществу, этой схеме, считая ее фальшивой и холодной. В книге гораздо более человечными являются скорее больные клиники, нежели ее персонал. Но тем не менее жертву все же надо принять. Макмерфи здесь опять же не человек, он как некая функция хоть и не признавая это борется с системой, даже сильно устав. Он не останавливается даже когда это грозит ему абсолютной потерей его человечности, лишь бы... Лишь бы освободить своих друзей? От системы запретов, от комплексов? сделать их частью общества и принять свои страхи и не норму с точки зрения опять же общества? Наверное. По крайней мере здесь он идет до конца. По пути освободив либидо в виде тридцатидвухлетнего забитого пациента по имени Билли. Билли почти живет в клинике, его всю жизнь подавляли, и мать и кто либо еще. Уж не знаю является ли Билли и в самом деле девственником, но уж в конце книги он будет какое то время счастлив когда переспит с проституткой, и не без помощи Макмерфи опять же. Но столкнувшись с главной медсестрой (которая еще и дружит с его мамой) начнет испытывать дикий стыд и ругать все но лишь бы избавится от стыда. После этой сцены мы увидим сцену символической кастрации (если принять Билли в качестве либидо), причем добровольной. Но взросление или переход от влечения к матери к влечению к другой женщине мы увидим. Хоть и не без стыда конечно.
  Книга приправлена обильным количеством психоделики, галлюцинаций которые на первый взгляд кажутся галлюцинациями. Затем они приобретают опять же символический смысл, объяснение эмоций героев в виде страха или наоборот храбрости например. Хотя не везде)
  В заключении хочу сказать что не удивлен насчет популярности книги даже в наши дни, книга была написана битником и опять же о битниках. Следом были хиппи и дальше дальше дальше. Вплоть до наших дней. В каждое время будут люди которые хотели бы жить как Макмерфи, хоть денек или хоть часик. Уйти от системы запретов и того давлеющего механизма о котором так хорошо писал еще Кафка. Безусловно книга не фильм. Здесь все символично и местами даже волшебно. Но в каждой сказке нужно видеть двойные смыслы. И книга явно скрасит многие ваши часы.

  8

  42