Рецензия на книгу

• 

  Аноним16 марта 2013 г.

  Это книга о любви. Любви к свободе, жизни, женщине, сыну. Но что случается, когда предмет нашей любви у нас отнимают? Случается трагедия, которую нельзя описать словами. Представьте на секунду чувства отца - Снегирева, когда его сын Илюша покидает его. Представьте последние дни самого Илюши, он еще не успел насытиться жизнью, а ее уже отнимают. Станьте на место Мити во время прочтения приговора: ощутите, как у него все упало к пяткам, когда его свободу отняли. Этот роман стал для меня особенным, он научил меня чувствовать ценность того, что у меня есть. Я здоров, юн и у меня все впереди, а у Илюшечки - нет. Его дни сочтены, жизнь покидает его, но эти дни все же стали для него самыми счастливыми, ведь он обрел друзей - добрых, искренних, самоотверженных. Его история очень трогательна.

  Весь роман наполнен пищей для размышлений, но есть три мысли, которые меня поразили больше всего.

  1) "Человек ищет не столько Бога, сколько чуда". Верить в последнее время стало немодно. Люди говорят "Я поверю в Бога, лишь когда своими глазами увижу чудо.". Но они не поверят, они найдут сотню объяснений увиденному, но никогда не скажут, что Бог есть. Достоевский написал чрезвычайно поразившую меня мысль о том, что чудо можно увидеть лишь уверовав в Господа, а уж никак не наоборот. Человеческая вера слишком слаба сегодня, они веруют в Бога только ради страховки, дабы после смерти попасть в место получше. Омар Хайям однажды очень умно высказался по этому поводу:

  "Вхожу в мечеть. Час поздний и глухой.
  Не в жажде чуда я и не с мольбой:
  Отсюда коврик я стянул когда-то,
  А он истерся; надо бы другой!"
  Сегодняя человек ищет от общения с Богом материальных ценностей, различных фокусов, исцелений, но верить в него не хотят.

  2)«Родивший не есть еще отец, а отец есть – родивший и заслуживший».
  Даже если бы Митя и убил бы Федора Павловича, я бы не считал бы это отцеубийством. Не заслужил он такого звания, он просто оплодотворил женщину, а не был отцом.

  3)"Чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности".
  Это вечная проблема всех гуманистов, они не способны любить женщину. Любить женщину - это прерогатива эгоиста, а не альтруиста. Когда любишь женщину, то в первую очередь любишь себя, ищешь в ней, то что способно утешить твое самолюбие. Истинный Гуманист способен лишь к платонической любви, а уж никак к плотской.

  После прочтения этого романа, кажется, я начал любить людей. Просто за то, что они есть, они дышут и мыслят. Я полюбил не так самих людей, как их мысли, противоположные мне.

  Я люблю вас, друзья!

  P.S. Это моя первая рецензия, не судите строго.

  14

  56