Рецензия на книгу

• 

  Аноним5 декабря 2021 г.

  Свободы сеятель пустынный

  Налево и направо разбрасываясь сакраментальным высказыванием Киплинга о Западе и Востоке, мы перестали утруждать свои мозговые извилины любыми другими мыслями по этому поводу. И напрочь выбросили даже намек на то, что Восток-то он тоже далеко не однороден. И даже более неоднороден, нежели Запад. Поскольку Запад, вольно или невольно, но свою индивидуальность утратил. А вот на Востоке дело обстоит совсем по-другому. Он не просто неоднородный в разных своих точках, от Алжира, до Турции, и от Средней Азии до Кавказа. Часто он непохожий и многообразный даже в рамках одной страны.
  Этот роман лично для меня открыл совершенно неизвестную страницу: жизнь туарегов пустыни.
  Когда начинаешь читать, сначала кажется, что погружаешься в сказки Шехерезады.

  
  Много лет тому назад, когда я был молод и ноги сами целыми днями носили меня по песку и камням, не чувствуя усталости, случилось так, что однажды мне сказали, что заболел мой младший брат. И хотя его и мою хайму разделяли три дня пути, любовь к нему взяла верх над моей ленью, и я бесстрашно пустился в путь, поскольку, как уже сказал, был молод и силен и ничто не смущало мой дух.

  Кстати, до самой последней части очень трудно понять время действия книги. Конечно, джипы, телефоны и прочие цивилизационные, казалось бы, мелочи, указывают, что события происходят в ХХ веке. И здесь же внезапно всплывает погибший Большой караван с несметными сокровищами. Откуда он? Из какого столетия? В книге равноправно существуют два измерения: современность и средневековье.
  Гаселю Сайяху не нужен т.н. большой мир, каменные дома и все блага мира. Он живет по закону, полученному от предков, каким бы странным не казался этот закон иноплеменникам. Гасель - часть пустыни и ее дитя. А пустыня в книге не просто мир туарегов, она - полноценный персонаж этого романа. И именно закон пустыни диктует развитие всех событий.

  
  Наконец на исходе третьего дня очнулся юноша, который тут же поинтересовался, далеко ли еще до границы.
  Гасель взглянул на него с удивлением.
  – Границы? – повторил он. – Какой границы? Пустыня не имеет границ… По крайней мере, ни одной, мне известной.

  Наверное, это одна из ключевых фраз книги, ее главное зерно: мир изначально свободен и не имеет границ. И человек, как дитя этого мира, должен быть свободен. Только люди забыли свои корни, забыли то, что завещали предки. Ради власти, денег и удобств они разделили мир границами и навязали ему свои собственные правила. Тот, кто не укладывается в это Прокрустово ложе, так или иначе обречен стать изгоем.
  современный миропорядок настолько неожиданно и нагло вторгается в размеренную жизнь Гаселя и его семьи, что он постепенно сам начинает утрачивать уверенность в своей правоте.
  некоторые сцены романа мне показались несколько фантастическими. Начиная от останков этого самого Большого каравана, существование которого сюжетно еще как-то можно понять, до совершенно ирреального появления туарега в большом городе. Ну, уж простите, не могу поверить в столь достаточно легкую адаптацию пустынного кочевника к городским условиям. Как не верю и в самоизлечение от огнестрела в грудь. Это вообще уже сказочные мотивы.
  Что до финала... Честно - это просто обух по голове. Ни более, ни менее. Чего угодно ожидала, но только не этого.
  Читать/ не читать. Читать. Хорошо расширяет кругозор.. Язык легкий, много интересных деталей

  41

  856