Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Шагреневая кожа

Оноре де Бальзак

  • Аватар пользователя
    RomanKot
    1 декабря 2021

    ... какое заблуждение толкает вас на смерть?

    В этом произведении прекрасно всё: от первой метафоры про шляпу, до последней про общество.

    Почти вся «Шангренева кожа» до главы «Агония» читается легко, как одно сложноподчинённое предложение, при этом ювелирно проработано всё: душевные переживания, многочисленные описания, пьяный «базар» парижан, возомнивших себя элитой, философский диалог двух проституток, сложные любовные переживания Рафаэля, философско-религиозные темы, отблески которых мы встречаем почти на каждой странице, описание бытовых деталей, которые так сильно влияют на поведение и весь душевный строй главного героя, а ведь именно так и бывает в реальной жизни.

    Как красиво и точно, но при этом без лишнего пафоса передано состояние влюблённости:

    Я был счастлив. Чем? Не знаю. В эти мгновения, когда её лицо было залито светом, с ним что-то происходило, и оно начинало сиять; чуть заметный пушок, золотивший её тонкую и нежную кожу, мягко намечал контуры её лица, и в этом было то самое очарование, которое пленяет нас в далёких линях горизонта, теряющихся в солнечном свете. Казалось, что сияние дня, сливаясь с нею, ласкает её и что от её лучезарных черт исходит свет более яркий, чем свет настоящий; потом тень, проходя по милому лицу, как будто бы окрашивала его, разнообразя выражения, меняя оттенки. Нередко на мраморном её челе, казалось, явственно обозначалась мысль; её глаза загорались, веки вздрагивали, по лицу пробегала улыбка; живой коралл её губ приходил в движение, то сжимаясь, то разжимаясь; какой-то особенный отлив её волос отбрасывал тёмные блики на свежую белизну висков. В этом лице говорила каждая чёрточка. Каждый оттенок его красоты был новым пиршеством для моих глаз, открывал моему сердцу ещё одну неведомую прелесть. ... Немые наши разговоры шли от души к душе, как звук переходит в эхо, и они щедро дарили мне мимолётные радости, оставлявшие во мне глубокое впечатление.

    Читая это ты сам это ощущаешь или вспоминаешь.

    Однако, в книге всё, как в жизни, поэтому несколькими страницами далее:

    Я брал Феодору за руку и, всматриваясь в её черты, в её глаза, домогался того слияния чувств, той внезапной гармонии, которую пробуждает порою музыка, заставляя души вибрировать в унисон; но рука её ничего не отвечала, и глаза не говорили ничего. Когда пламя сердца, исходящее от каждой моей черты, слишком сильно било ей в глаза, она дарила мне деланую улыбку, ту условную улыбку, которую воспроизводят все салонные портреты. Музыки она не слушала. Божественные страницы Россини, Чимарозы, Цингарелли не вызывали в ней никакого чувства, не будили никаких поэтических воспоминаний: душа её была бесплодна. Феодора сама являлась зрелищем в зрелище. Её лорнет всё время странствовал по ложам; вечно испытывая беспокойство, хотя и спокойная с виду, она была жертвой моды: её ложа, шляпа, карета, собственная её особа были для неё всем. Часто можно встретить людей, по внешности колоссов, в бронзовом теле которых бьётся сердце доброе и нежное; она же под хрупкой и изящной оболочкой таила бронзовое сердце.

    Как видим, тут нас поражает не только резкий контраст по сравнению с предыдущими чувствами главного героя, но и поразительная актуальность и даже вполне современная распространённость поведения, которое демонстрирует Феодора. Замените слово «лорнет» на слово «смартфон» и разницы почти в двести лет совсем не видно!

    А как прекрасно Растиньяк описывает способы самоубийства! Нечто подобное, но в более примитивной форме, писал Чак Паланик в одной из своих статей. Он рекомендует мужчинам регулярно, раз в 3-4 года, совершать самоубийства:)

    Итак, до главы «Агония» текст читается на одном дыхании, несмотря на огромное количество изложенных деталей и высокий уровень эмоционального накала. В указанной же главе повествование замедляется, несмотря на близость финала и чтение становится более тяжёлым. Особенно для впечатлительных читателей. Я - впечатлительный, поэтому эту главу мне было читать тяжело, ибо ты хоть на время, но всё же воспринимаешь страхи Рафаэля.


    Почти радуясь тому, что становится чем-то вроде автомата, он отказывался от жизни для того, чтобы только жить, и отнимал у души всю поэзию желаний.

    Кстати, не это ли происходит с большинством из нас, когда мы до бесконечности «улучшаем продуктивность» и «повышаем эффективность» ?


    «Окружённый роскошью он превратился в автомат».

    От коротенькой сцены встречи со старым учителем ты чувствуешь физический дискомфорт. Настолько гениален Бальзак.

    Ещё более эмоционально насыщенной является сцена встречи Рафаэля и торговца редкостями в театре. И сегодня таких персонажей (старый торговец и Ефрасия) можно наблюдать в театрах, на презентациях да и просто в ресторанах...


    «Как часто старики кончают безрассудством свою честную, трудовую, добродетельную жизнь» - подумал Рафаэль. - У него уже ноги холодеют, а он волочится...»

    Автор повышает градус кипения и сводит Рафаэля вновь с Феодорой. На этом подъёме повествователь рождает цитату, которую нам всем следует запомнить:


    Власть, над которой безнаказанно глумятся, близка к гибели. Эта истина глубже запечатлена в сердце женщины, нежели в мозгу королей.

    Ну а вершиной «театральных встреч» конечно будет узнавание Полины.

    И как же трогательно наблюдать за их встречей, за признаниями Полины...

    На этом эмоциональные «качели» не заканчиваются, и Бальзак, «запаковав» хэппи энд в середину этой главы (а значит, в конце хэппи энда не будет), с хирургической точностью вскрывает не только межличностные отношения, но и практически весь спектр социального взаимодействия, который мы наблюдаем и сегодня. Поэтому, «Шангренева кожа», помимо эстетического удовольствия, может рассматриваться как учебник социальной психологии. Ведь основы того, что мы наблюдаем прямо сейчас, когда больные люди обвиняют здорового в том, что он якобы может их заразить, лежат в этом:


    - Честное слово, в порядочном обществе так кашлять не разрешается!
    - Раз человек так болен, он не должен ездить на воды...

    И актуальнейшая манипулятивная дурость:


    Вы достаточно воспитаны для того, чтобы пожертвовать собою ради общего блага, поэтому прошу вас не являться больше в курзал.

    Тут так и хочется дополнить: без лицевого аксессуара специального аусвайса...

    И как же точно автор препарирует это «порядочное общество»:


    Заглядывая к людям в душу, угадывая самые затаённые мысли, он пришёл в ужас от общества, от того, что скрывалось под этой учтивостью, под этим лоском. ... Он понял, какое тайное и непростительное преступление совершал по отношению к ним: он ускользал от власти посредственности.
    ...
    Светское общество изгоняет из своей среды несчастных, как человек крепкого здоровья удаляет из своего тела смертельное начало. ... Как бы ни было величественно горе, общество всегда умеет умалить его, осмеять в эпиграмме; оно рисует карикатуры, бросая в лицо свергнутому королю оскорбления, якобы мстя за свои обиды; подобно юным римлянкам в цирке, эта каста беспощадна к поверженным гладиаторам; золото и издевательства - основа её жизни... Смерть слабым! - вот завет высшего сословия, возникавшего у всех народов мира, ибо всюду возвышаются богатые, и это изречение запечатлено в сердцах, рождённых в довольстве и вскормленных аристократизмом. Посмотрите на детей в школе. Вот вам в уменьшенном виде образ общества, особенно правдивый из-за детской наивности и откровенности: здесь вы непременно найдёте бедных рабов, детей страдания и скорби, к которым всегда испытывают нечто среднее между презрением и соболезнованием; а Евангелия обещают им рай.
    ...
    ... как мало радостей достаётся свету из-за этого мрачного благочиния. И что это за радости? Развлечения без наслаждения, увеселения без удовольствия, праздники без веселья, иступление без страсти - иными словами, незагоревшиеся дрова в камине или остывший пепел, без искорки, без пламени.

    А как прекрасны диалоги с учёными и врачами, как чётко Бальзак показывает манипулятивные приёмы, как высмеивает псевдоинтеллектуальные потуги и прочие претензии на оригинальность!

    Вместе с тем, в книге присутствуют эстетически красивые и даже прекрасные описания, например,


    Озеро Бурже - это большая чаша в горах, чаша с зазубренными краями, в которой на высоте семисот-восьмисот футов над уровнем Средиземного моря сверкает капля воды такой синей, какой нет в целом свете. С высоты Кошачьего Зуба озеро - точно обронённая кем-то бирюза. ... Очутиться в лодке среди водной глади, под ясным небом и слышать только скрип вёсел, видя вдали одни лишь горы, окутанные облаками, любоваться блещущими снегами французской Морьены, плыть то мимо гранитных скал, одетых в бархат папоротника или же низкорослых кустарников, то мимо весёлых холмов, видеть с одной стороны роскошную природу, с другой - пустыню (точно бедняк пришёл к пирующему богачу) - сколько гармонии и сколько противоречий в этом зрелище, где всё велико и всё мало!... Это озеро - единственное место, где сердце может открыться сердцу. Здесь мыслишь и здесь любишь. Нигде больше вы не встретите такого дивного согласия между водою и небом, горами и землёй. Здесь найдёшь целебный бальзам от любых жизненных невзгод. Это место сохранит тайну страданий, облегчит их, заглушит, придаст любви какую-то особую значительность, сосредоточенность, отчего страсть будет глубже и чище, поцелуй станет возвышеннее. Но прежде всего, это озеро воспоминаний; оно способствует им, окрашивая их в цвет своих волн, а его волны - зеркало, где всё отражается.

    Каково, а?! Конечно, можно спорить насчёт конкретного места, например, я считаю, что подобное описание применимо и к Боко-Которской бухте в Черногории, но, как же прекрасны эти, приведенные выше, эпитеты... Любая современная туристическая или рекламная компания дорого заплатила бы за подобный текст:)

    Чем же ещё полезна книга в практическом плане? Она показывает человеческие ошибки и их трагические последствия, а значит мы можем учиться на этих ошибках и сделать нашу жизнь более осознанной и счастливой. Такая жизнь могла бы быть у Рафаэля и Полины, если бы они не обманулись навязанными предрассудками. Да, как бы это ни звучало банально, но деньги - не главное.

    Несмотря на трагичность, произведение благотворно действует на душу, так что катарсис гарантирован.

    Книгу рекомендую для прочтения и наслаждения!


    like14 понравилось
    749