Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Каузальный дуализм

Алексей Сафронов

  • Аватар пользователя
    reading_as_inspiration31 октября 2021 г.


    Идея книги, лично для меня, открылась в понимании сознания реальности субъективности свободны и причинности .

    История работы философской мысли представлена в книге как личная, и это создаёт иллюзию простоты и доступности, удивительно притягивает и вдохновляет читателя.

    Данная книга – это подробное описание того, как её автор, считавший себя всегда материалистом и монистом, постепенно изменил свою точку зрения. И причиной для этого послужила работа над проблемой онтологического статуса сознания. Поэтому книга рассчитана прежде всего на тех читателей, кто сам находится в поиске позиции по данному вопросу.

    Это произведение натолкнуло меня на дальнейшее изучение вопроса о дуализме, хотя я об этом раньше даже не задумывалась.


    Дуали́зм (от лат. ... dualis — двойственный) — свойство некоторой теории или концепции, согласно которому в ней неразрывно сосуществуют два начала (силы, принципа, природы), несводимые друг к другу или даже противоположные.

    Казуальность — учение о случайности; теория о том, что в мире господствует случайность, не поддающаяся обобщению. Эта теория отстаивалась, в частности, древнегреческим философом Эпикуром и его последователем, римским поэтом и философом Лукрецием, а также другими философами.


    В книге очень  много терминов , мне было сложновато, но да, к таким книгам надо быть подготовленным.

     «не только человек познаёт мир, но и мир познаёт человека.»

    Автор собрал несколько статей, по который даёт комментарии и делится своими мыслями , объяснениями и гипотезами. И делает это интересно, интригует и создаётся впечатление диалога. 

    Не могу сказать, что это легкое увлекательное чтение, но вы же этого и не ждёте.

    Интересные идеи, гипотезы, вас ждёт открытие нового, интересного и возможно неопознанного в рамках философии. 


    2
    106