Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Повелитель мух

Уильям Голдинг

  • Аватар пользователя
    greenblinka18 февраля 2013 г.
    “Может, зверь этот и есть... Может... это мы сами”

    Все мы дети на этой Земле, закинутые по воле судьбы или Господа Бога в дикие условия (городских) джунглей. Конечно, фигурально выражаясь. Но если вы хотите узнать, что бы могло случиться в такой ситуации в действительности - читайте книгу. Поверьте, все не так радужно, как в "Коралловом острове" Р. М. Баллантайна (что и неудивительно, ведь Голдинг изначально задумывал свой роман, как иронический комментарий к этой книге).

    Автор отсекает романтическую мечту об идеальном утопическом быте на прекрасном тропическом острове довольно быстро: дети верно идут путем регресса, от цивилизованного общества к беззаконию джунглей. Истоки моральной деградации человечества, по мнению Голдинга, лежат в нас самих. Вне зависимости от возраста, внешних качеств, характера и даже добропорядочности - даже ясно видящие разворачивающуюся картину смертельного танца Ральф и Хрюша с трудом сдерживают желание разделить с дикарями этот опасный экстаз.

    Нельзя не отметить религиозные мотивы в романе. Что как не противостояние добрых намерений, стремлений к Спасению (вера в необходимость поддержания костра как единственного шанса на спасение, стремление сохранить остатки законов и правил цивилизованного мира) с пагубной тягой к низменному (чревоугодие, насилие, человекоубийство) является извечной темой библейских сказаний? Голдинг смело заявляет, что цивилизованность человека есть нечто поверхностное, а невинность детей - не что иное как великое заблуждение. Лайонел Триллинг считал, что роман "ознаменовал мутацию в [западной] культуре: Бог, возможно, и умер, но Дьявол расцвёл", с чем сложно не согласиться.

    Голдинг показывает, что порой самые здравомыслящие люди общества оказываются не самыми сильными его составляющими: вдумчивый Саймон, единственный понявший истинную природу "Зверя", "вечно в обморок падает", самый не по годам мудрый Хрюша - пугливый тучный астматик, а Ральф, пусть и обладает правильными установками, добротой и благоразумием, все же слабоват как лидер, не обладая Хрюшиным умом. Прав не всегда тот, кто громче кричит.

    Кстати, довольно примечательно, что спасли заигравшихся детишек офицеры военно-морского флота, в сущности, представители еще более глобально прогнившего военного мира. Является ли это спасеньем? Сомнительно.

    Отдельное слово хочется сказать о форме произведения и стиле автора. Не так уж много действительно стоящих произведений, которые были бы так увлекательно, просто и легко написаны и при этом несли в себе такой мощный пласт философии и пищи для размышлений. Не в этом ли угадывается почерк истинного Мастера?..

    Интересно также название.


    «Повелитель мух» является буквальным переводом с древнееврейского имени языческого бога — Бааль звув (בעל זבוב), чьё имя (Вельзевул) в христианстве стало ассоциироваться с дьяволом. from Wiki


    Но даже не зная древнееврейской мифологии (для меня этот факт был открытием), можно догадаться об истинном смысле, заложенном в этом названии. Крайне удачным, на мой взгляд, названии.

    И не важно разделяете ли вы пессимистический взгляд автора на природу человеческую, читать и рекомендовать подобные книги просто необходимо.
    Быть может, мы с Вами еще можем что-нибудь изменить?..

    127
    706