Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Арабский кошмар. Плоть молитвенных подушек

Роберт Грэм Ирвин

  • Аватар пользователя
    olastr10 февраля 2013 г.
    – Он превосходный специалист по рецидивирующему кошмару, бессоннице, сомнамбулизму, каталепсии, кататонии, разговорам и пророчествам во сне, ночным выделениям, энурезу, святотатственным снам и восьми категориям сновидений, которые осудил и запретил Ихван аль-Сафа.
    ***
    Город напоминал помрачившийся рассудок, отражение увядших желаний и смутных воспоминаний о вымерших династиях.


    Эта книга «напоминает помрачившийся рассудок, отражение увядших желаний и смутных воспоминаний о вымерших династиях». Она обещала так много из того, что мне может понравиться, и даже не обманула, оно там есть, но мне не понравилось. Я слишком привередлива? Возможно. Попробую разобраться, в чем тут дело.

    Первое. Я люблю исторические и квазиисторические романы с большим количеством философии, а если еще и чертовщина какая-то, то вообще самый смак. Это здесь есть? Есть. Философии до черта, и психологии тоже, даже джинны у Ирвина по Фрейду разговаривают. И тантру сюда ввернул, и дао де цзин, хоть дело и происходит в Каире, но видимо во сне расстояния ничего не значат. И рыцари прокаженные, и дервиши веселые, и тысяча и одна ночь в реале. Не обманула книга. Так в чем же дело? Вполне возможно, что перебор с деталями, можно было бы и уменьшить количество вводных.

    Далее. Я люблю всякого рода шизофреническую литературу, когда не поймешь, где заканчивается реальность, а начинается бред или сон. Тут бред или сон вообще не заканчивается, а реальность не начинается, и вообще непонятно, кому это все снится: герою (и какому герою?), автору или мне. Видимо, надо чтобы хоть немного реальности присутствовало, а то вообще не за что зацепиться, и становится скучно. В книгах такого плана, балансирующих на грани сна и яви, интересен как раз процесс разграничивания, чтобы понять, где правда, а где некая виртуальность, а тут уже на третьей главе становится ясно, что тебя дурят по полной программе и все это чистый бред, из которого бесполезно выуживать какое-то рациональное зерно.

    А еще я люблю, чтобы конец был непонятный, чтоб потом еще неделю думать, чем все-таки закончилось. А тут и думать не хочется: то, что не начиналось, не может закончиться. Этот сон, который снится спящему во сне.



    Ты думал, тебе снится, будто ты – человек, который прячется в саду. А на самом деле тебе снилось, будто ты – сад, в котором прячется человек.


    Ага, именно так. Там еще опиум курили неоднократно, тоже, вероятно, подействовал, и не так уж важно, кто чей глюк. Самый большой недостаток этой книги, что при всей ее иллюзорности она не завораживает. Не получилось сказки, хотя и обещали тысячу и одну ночь. Слова остались словами, не превратившись в образы. Я не увидела города, я прочитала слова про город, меня не захлестнула волна запахов, хотя там все время говорилось о том, что пахнет не ахти. Мне не было ни страшно, ни противно, когда червяк проедал человеку мозг, а человек корчился и орал. Я знала, что это виртуальный червяк, а этот человек кому-то снится, а ко мне это вообще никакого отношения не имеет, постельные сцены тоже не возбудили. По-моему, автору просто не хватило художественного мастерства, хотя с фантазией у него все в порядке. Я с нетерпением ждала, когда же все это кончится, и неважно, чем. Ничем и не кончилось. Ну и ладно. Все!

    Нет, не все. Тема обезьян хорошо раскрыта. По-моему, все это снилось обезьяне обкурившейся опиума. Теперь ВСЕ!

    18
    72