Рецензия на книгу

• 

  IvanHumenyuk28 сентября 2021 г.

  Путешествие тропинками Ренесанаса

  Флоренция встречает путников словам ее славного мастера - Данте. Их можно встретить на камнях, в начале высоких лестницы поднимающиеся от ворот Флоренции в Сан-Миниато. Нигде больше итальянский путешественник не будет чувствовать такого волнения как в этом городе. Не будет вспоминать о великих мастеров которые ходили по этим дорогам. Каждая флорентийская дорога напоминает нам пути их лишений.

  
  Восхождение под небом Тосканы, путешествия по лестнице старых кипарисов, с вершин которых виднеется город. Нынешняя Флоренция, созерцая из Сан-Миниато, мало чем похожа на ту, к которой стремился вернуться из Франции Бенвенуто Челлини. По целые века не изменились в ней только высокие темные стены францисканской церкви Санта-Кроче. Созерцая покрасневшие купола собора и Сан-Лоренцо, мы задумываемся над сложной и изменчивой судьбой города, за его замечательным жизнью и над славой его бесчисленных гробниц. И все же сердце подсказывает, что это Флоренция, и сама Флоренция эпохи Возрождения. В ней что-то навсегда осталось с тех времен, в чистоте и строгости ее очертаний, в лазури ее блаженной долины, в изгибе Арно, протекающей с гор Казентина.

  
  Она запечатлевается отсюда в одном взгляде, памятном и воспоминаемом потом на всю жизнь. Нет, кажется, человека, у которого этот хорошо известный «общий вид» Флоренции не пробудит чувство близости к высшей чем земной, красоты.

  «Жизнеописание» Бенвенуто Челлини возвращает нас в ту эпоху. Это автобиография известного итальянского ювелира и скульптора, живописца и медального мастера. Эта книга настоящая достопримечательность мировой литературы, позволяет прикоснуться к эпохе Возрождения, почувствовать ее атмосферу и увидеть глазами известного мастера. Фигура Бенвенуто довольно противоречивая, классический импульсивный итальянец, который действует и живет моментом, его действия темпераментные. Сильная харизма и очень непростой характер не раз приводят к изгнанию и угроз. В этой книжке не будет мастерских описаний природы и города. Книга - поток сознания. Здесь минимум рефлексий, больше активных действий. Челлини творил в течении маньеризма.

  Именем маньеризма называют ту эпоху итальянского Возрождения, которая заключена в пределы XVI века. На необъятном кладбище истории, бесследно поглотив целые народы, среди запутанного лабиринта могил, памятник маньеризма высится одиноко и отдельно, прекрасный и закончен, как творение художника. В этой эпохи было то, что поражает полнотой жизненного существования. Другие эпохи проходят перед нашим взором, как идейные волны бесконечного исторического прилива. Маньеризм обращается к нашим чувствам, мы постигаем его так же как постигаем состояние окружающего нас мира, — взглядом, дыханием, прикосновением. Для познания мало одного умозаключения. Не столь важно суждения ума, сколько мгновенное впечатление взгляда. Смерть маньеризма больше похожа на сонный плен - тот плен, который держит в своих легких оковах людей Флоренции, вылепленных флорентийскими скульпторами на флорентийских гробницах. Едва заметная гордая улыбка на их тонких губах знаменующая индивидуализм, победу человечества над смертью.

  Итоги:

  «Жизнеописание» как и сам Бенвенуто Челлини прекрасно передает маньеризм. Видимость, импульсивность, игра со смертью. Многие моменты в книге поразят зрителя далеко не положительно. Не сомневаюсь, что Бенвенуто неоднократно украсил и украшал свои приключения, как побег из башни замка на простынях и другие. Также упоминается имена мастеров, и описывается процесс создания скульптур и живописи. Книга невероятная и прекрасно передает дух эпохи.
  

  Искусство кажется главным занятием Флоренции XV- XVI века. Для создания того, что осталось или было потеряно, были необходимы усилия целой плеяды художников. Ведь необходимо, чтобы художественное чувствовалось во всем как основа жизни. Историки культуры знают, как Возрождение сделало искусством все - любовь, образование, торговлю, даже политику, даже войну. Никогда человечество не было так беззаботно относительно причины вещей и никогда оно не было так чувствительно к их явлений. Мир дан человеку, и поскольку это - малый мир, то в нем драгоценные все, каждое движение голого тела, каждый завиток виноградного листа, каждая жемчужина в уборе женщины. Для глаз флорентийского художника не было ничего малого и незначительного в видении жизни. Все составляло предмет познания.

  7

  865