Рецензия на книгу
Полдень, XXII век
Аркадий и Борис Стругацкие
PrekrasnayaNeznakomka27 августа 2021 г.Не ищите здесь острого сюжета. Перед нами утопия. А это значит: все проблемы — нравственные, социальные, политические, а также те, которые преподносит матушка-природа — решены. И даже когда на необжитом до конца Марсе двое врачей в сопровождении немногочисленной охраны спешат на помощь к рожающей женщине, а где-то неподалёку их подстерегает агрессивная гигантская пиявка, сразу понятно: всё в этой истории окончится хорошо.
По этой же причине не ищите здесь притчи. Чтобы сделать таковую из фантастики, нужно было или родиться на Западе (ещё Уэллс замечал: пока существуют капиталистические отношения, светлого будущего не построить, несмотря на все достижения технического прогресса), или застать Чернобыль. А «Полдень» (незамутнённый такой полдень с солнышком в зените) писался в стране, которая практически в одиночку выстояла (и победила) в страшнейшей войне, восстановилась своими силами и впервые запустила человека в космос. Тогда казалось: ещё чуть-чуть, и коммунизм победит. Остаётся только представить, как всё это будет выглядеть. Вот и пытались Стругацкие ответить на этот вопрос по мере сил.
Перечисленное выше – главное достоинство романа, но одновременно и главный его недостаток. Чтобы горячо откликнуться на сюжет и искренне в него поверить, необходимо родиться в 60-е годы ХХ века в СССР. А в ХХI веке невольно задаёшься вопросами:
• насколько достижима всеобщая дружба народов и так ли нужны открытые настежь границы?
• стоит ли тратить ресурсы на интеллектуальное хулиганство вроде создания семиногого барана без мозжечка или пятиугольного треугольника?
• если взять и отменить законы физики, то какова будет цена такой отмены?
Прибавим и то, что идеальный мир Полудня рассчитан на практически идеальных людей: обыватель там не сдюжит. Не из-за быта: он там как раз устроен по высшему разряду, лишь бы освободить время и силы людей для творчества. И не потому, что его будут обижать, а потому, что он окажется чужим на этом празднике жизни. Всё население воспитано в парадигме: «Будущее – это мы». Или «Для будущего мы встаем ото сна… Для будущего обновляем покровы. Для будущего устремляемся мыслью. Для будущего собираем силы… Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени». Полностью изжиты низость, подлость, ненависть, узость кругозора, животные страсти и… желание отгородиться от общества в своём мирке. Поскольку отгораживаться-то незачем: отношения в этом обществе – в хорошем смысле братские. Разве что не удалось окончательно избавить человечество от эгоизма. Но и эгоизм тут особый: направленный не на то, как лучше устроиться в обществе, а на то, как больше пользы ему принести. Именно на таких людях, по сути, и держится всё светлое будущее. Неслучайно ведущую роль в нём играют не десантники, не космолётчики, не генетики, не учёные и даже не врачи, а именно учителя. А с другой стороны – много вы подобных людей в жизни видели?
По сути, роман – скорее, памятник эпохе, чем литературное произведение.29458