Рецензия на книгу

• 

  Sukhnev15 августа 2021 г.

  предметы интереснее людей.

  Честно говоря, я только сейчас заметил как сильно Уэльбек любит рисовать в своих произведениях картину будущего (Европы [в частности Франции] и мира). Да, это нечто до ужаса поверхностное, как если бы я вдруг заявил, что оказывается в его романах есть буквы!, но каким-то образом эта мысль не обретала в моей голове законченной формы. Быть может, я просто не придавал ей никакого значения.

  И разбирая все эти прогнозы (которые удалось вспомнить), я увидел, что все они пропитаны религией. Они разные. Это не множество ответвлений одного большого сценария, хотя какая-то корреляция между ними всё таки есть. Они все в одном большом потоке духовности. Возможно, таким образом, Мишель пытается отстраниться от морально павшей реальности Западного общества и найти своё утешение в грёзах о правоверном обществе.

  Но не будем затрагивать другие произведения Уэльбека. Всё таки это не статья о его религиозных утопиях.

  "Карта и территория" достаточно символическое название. Территория - то, что мы называем пространством. Карта - его искусственное воплощение. Искусственность и натуральность - два дуалистических начала, прекрасно сочетающиеся в окружающем нас мире.

  Из этого дуализма вытекает деятельность главного героя - художник. Создатель искусственного. Создатель современного коммерциализированного Западного общества. Вместе с дизайнерами и маркетологами (etc.) он возводит в Абсолют новую реальность: "предметы стоят дороже людей".

  Эта мысль ярко прослеживается в лозунге его выставки: "Карта интереснее территории". Искусственность интереснее натуральности. Одно из дуалистических начал пытается подавить второе, следствием чего становится смерть автора.

  Да, с одной стороны наш главный герой - это воплощение всей пластмассовости Западной Цивилизации, её искусственной стороны, обесценившей человеческую жизнь (и не только). Однако, с другой - он порождение этого общества (в чем нет его вины). И как только он начинает это понимать, он пытается разорвать с ним. Он выбирает путь затворничества и приближается к природе. Он повторяет путь Уэльбека. Хотя он сам и есть Уэльбек. Как и любой другой француз порожденный системой.

  Это некий путь понимания и осознания. Переход от стандартов искусственности к позабытой натуральности. Это указание, что в каждом из нас есть два этих начала и лишь мы сами кормим одно из них.

  Поэтому финал показался мне оптимистичным. Своего рода языческим. Человек вернулся в своё лоно и нашёл некий баланс между двумя полярностями.

  "Полное и окончательное торжество растительного мира"

  12

  1,3K