Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Новая жизнь. Божественная комедия

Данте Алигьери

  • Аватар пользователя
    Carmelita12 января 2013 г.

    Прочитано в рамках ВКК «Борцы с долгостроем» №9.

    «Божественная комедия»


    15 лет Данте Алигьери творил своё монументальное произведение. 15 лет он посвятил Аду, Чистилищу и Раю. 15 лет он выписывал каждый круг, каждый пояс, каждую планету и тем самым создавал энциклопедию Средневековья, благодаря которой мы можем узнать о науке, культуре, политике, истории того времени, поэзии, этике и античных героях.

    «Божественная комедия» состоит из трёх частей, каждая из которых включает в себя 33 (Чистилище и Рай) и 34 (Ад) терцины (курсовая, диплом и диссертация на тему числительных, так что мимо этого аспекта я пройти не могу =)).

    33 – священное число. Цифра «3» связана с трёхмерностью материального мира, например, три точки опоры для устойчивого равновесия, три фазы Луны, триединство времени (прошлое, настоящее, будущее), человека (тело, душа и дух), рождение, жизнь и смерть, начало, середина и конец и т.д. В христианстве: Святая Троица: Отец, Сын и Святой Дух; единство тела и души в человеке и Церкви. Три ипостаси – это догмат троицы, что является отличительной особенностью христианства от ислама и иудаизма. Поэтому число «3» ̶ это священное число Христианства. В Библии говорится о трёх дарах волхвов Христу как Богу, Царю и Искупительной Жертве, трёх образах Преображения, трёх искушениях, трёх отречениях Петра, трёх крестах на Голгофе, трёх днях смерти Христа, трёх явлениях после смерти, трёх качествах, или богословских добродетелях: Вере, Надежде, Любви. В Каббале тройка символизирует понимание, а также триединство мужского и женского начал и объединяющего их взаимопонимания; в индуизме ̶ Тримурти, троичная сила творения, разрушения и сохранения; разнообразные тройки божеств; у лунной колесницы три колеса; в Японии Три Сокровища ̶ это зеркало, меч и самоцвет; истина, мужество и сострадание; в фольклоре встречаются три желания, три попытки, три царевича, три ведьмы, феи (две добрые, одна злая). А само число 33 напоминает о возрасте Иисуса Христа.

    34 даёт в сумме число 7, которое считается священным, божественным, магическим и счастливым. Семёрку почитали за много столетий до нашей эры, в средние века, почитают и сегодня. Эту цифру очень часто применяли знахари, гадалки и колдуны: «Возьми семь пакетиков, с семью разными травами, настой на семи водах и пей семь дней во семи ложек...». С числом семь связано множество загадок, примет, пословиц, поговорок: «Семи пядей во лбу», «У семи нянек дитя без глазу», «Семь раз отмерь, один отрежь», «Один с сошкой, семеро с ложкой», «Для любимого дружка семь вёрст не околица», «За семь вёрст киселя хлебать», «Семь бед - один ответ», «За семью морями» и т. д.

    В Комедии 100 строф, а число 100 является символом совершенства.

    Таким образом, Данте даже структурой своего произведения показывает нам всю «божественность» комедии. Причём эпитет «божественная» появился позже, так как он был придуман Джованни Боккаччо. А комедия она лишь потому, что трагедия заканчивается печально, а тут такого конца нет.
    Что касается описаний Ада, Рая и Чистилища, то они представлены очень подробно. При чтении так и видела еретиков в вечном пламени и Люцифера, в трёх пастях которого мучились Иуда Искариот, Брут и Кассий, гору Чистилища, семь сфер Рая, которые соответствовали Плотемеевой системе, и т.д.

    А Беатриче, которая является символом мудрости, зримо и незримо присутствует во всём произведении. Любовь к ней проводит Данте через Ад, Чистилище, и в Рае он, наконец, встречает её.

    Очень помогли в понимании и комментарии. Без них было бы трудно узнать то, что хотел сказать автор. В некоторых местах я даже и не предполагала, что к этому есть пояснение, а оказалось, что это обычное предложение несёт в себе, например, исторический смысл. Благодаря комментариям к «Божественной комедии» я подтвердила свою мысль, что роман Германа Гессе «Игра в бисер» нужно понимать, как роман об игре в веру, так как в комментарии было написано, что бисер – это вера.

    «Божественную комедию» надо читать медленно, постоянно заглядывая в комментарии. И тогда эта поэма раскроется для вас по-настоящему и расскажет вам много нового и интересного. На первом плане вы увидите прекрасное описание Ада, Чистилища и Рая, а на втором вам откроется история, политика, наука и прочие аспекты жизни Средневековья. Это действительно целая энциклопедия.

    22
    86