Рецензия на книгу
Уборка в стиле дзен. Метод наведения порядка без усилий и стресса от буддийского монаха
Шуке Мацумото
Ladyofthedawn428 июля 2021 г.Книга-антистресс, или что кроется в названии
Чем дольше смотришь на обложку книги, тем больше маркетинговый ход смотрит тебе в душу. Слово "ДЗЕН" капсом да пожирнее и покраснее, а то вдруг уставшие русские хозяйки пропустят экзотическое слово. А слово то волшебное, что-то вроде "Сим-сим, откройся!", только на будничный манер: "Дзен!" - и все в доме сияет.
Английское название книги - "A Monk's Guide to a Clean House and Mind", что в переводе звучит как "Руководство монаха по чистоте дома и ума". И никакого тебе дзен. Ну а кто у нас клюнет на очередное руководство? Что у нас, руководителей и советчиков мало, а тут еще и монах, чи не авторитет нашелся.
Обложка английского издания чисто белая, минималистичная, с монахом в позе лотоса. Вот это истинный дзен!
Название - это всегда первая информация о книге, уже построенная картинка, и если содержание не будет ей соответствовать, можно только развести руками.
Итак, открывая эту книгу я и не ждала никаких практических советов. Она - о примирении человека с уборкой. И вполне успешно благодаря спокойному языку повествования. Уборка здесь больше как медитация. Вы не спешите ее сделать как можно быстрее и идти отдыхать. Это вдумчивое, ритуальное действие.В книге есть своя философия, которая наталкивает на некоторые мысли:
• Дом человека - это храм и, как в храме, его уборка должна быть коллективным трудом.
• Отношение к вещам отражается на отношении к людям (отсюда, по мнению автора, важно учить ребенка ценить окружающие его предметы).
• Ценность вещи - в усилиях тех, кто над ней работал.
• Если вещь нам не нужна, она превращается в хлам (с людьми также).
• Разглядев истинный смысл вещей, изучив пространство, можно понять, где вещи хотят находиться.
• На что автор повлиял, так это на мою глажку, написав, что "складки на одежде - признак старости".Суть же книги хорошо передает Тит Нат Хан:
Когда я мою посуду, я уделяю время каждой тарелке, полностью осознавая и ее, и воду, и любое движение рук. Я знаю, что поторопившись вымыть тарелку, я сделаю время, отведенное на мытье посуды, неприятным для себя и не стоящим того, чтобы его прожить.15213