Рецензия на книгу

• 

  BakowskiBabbitts

  10 июля 2021

  Хоть раз в жизни снимите розовые очки

  Достаточно известный деятель социалистического движения Лев Дейч, на страницах небольшой книги, рассказывает о своем детстве, юношестве, а главное о том, что же сподвигло молодого человека, родившегося в семье купца первой гильдии встать на путь революционной борьбы за освобождение трудового народа из-под ига царизма.
  С детства автор сих воспоминаний жил в состоятельной многодетной семье. Отец Льва Дейча был умным человеком и хотел, чтобы все его дети получили высшее образование. Увы, этой мечте не суждено было сбыться. Глава семьи обанкротился и по договоренности с супругой, скрываясь от кредиторов, сбежал из дома. Трем сестрам Льва Дейча пришлось покинуть гимназию, за которую нужно было платить, а денег в семье не было.
  Будущий революционер - народник воочию увидел все прелести бедности. За неимением средств, дальние расстояния до гимназии приходилось преодолевать пешком, обходиться без обеда, а в 11 лет учить другого ребенка грамоте за 1 рубль в месяц. Но, если вы думаете, что нужда сделала Льва Дейча революционером, то вы ошибаетесь.
  Будучи шестнадцатилетним юношей, Лев Дейч с несколькими товарищами решили бесплатно преподавать в частной еврейской благотворительной школе, где учились дети бедняков. Вскоре у автора воспоминаний родилась идея, помимо теоретических наук, устроить в школе для детей бесплатные мастерские, дабы они входили во взрослую жизнь с какой-либо профессией. Но, царская власть запретила такие нововведения.
  И эти глупые действия царских опричников также не привели Льва Дейча в стан революционеров.
  Как он сам признается, в те времена Дейч был либерально настроенным молодым человеком, отрицавшим любую революцию, а революционеров считал злом для России. Он верил, что жизнь в государстве можно изменить путем новых реформ и законов.
  И одна поездка изменила все.
  Одна поездка сделала из Льва Дейча непримиримого борца с царской властью.

  "До 18-ти лет мне вовсе не приходилось выезжать из Киева, и жизнь крестьян я знал поэтому лишь по немногим существовавшим тогда произведениям. Только весной 1874 года, получив урок на каникулярное время у богатого арендатора крупного имения Киевской губернии, я впервые очутился в деревне".
  
  Лев Дейч признается, что ни разу не видел, как живут крестьяне и черпал знания по этому предмету из небольшого числа литературных произведений. Чтобы немного подзаработать, он нанялся к богатому арендатору, дабы учить его сына и впервые увидел, как живет 80% населения царской России. Давайте послушаем эти откровения:

  "Прежде всего, "белые хаты с вишневыми садочками", воспетые украинскими писателями, показались мне жалкими, убогими лачугами. Затем меня поразил непомерно тяжелый труд крестьян за пашнями, покосами и другими сельскими работами. К тому же, как я узнал, он столь скудно вознаграждал их, что уже с весны они ради необходимых им средств для уплаты податей и прокормления до нового урожая подряжались на водочный завод, в котором затем всю осень и зиму обязаны были работать по 14-16 часов в сутки за взятую ими вперед ничтожную сумму, в 15-16 рублей! Я увидел, что, кроме холщевых рубах с такими же штанами да самодельной свитки, никакого другого платья не было у этих вечных тружеников. Этой одежде, как я убедился, соответствовала по своей ограниченности скудная пища, а также и внутреннее убранство хат, состоявшее из голых полатей с разным тряпьем вместо постелей.
  Все это было для меня ново, а потому произвело удручающее впечатление. Тяжесть его еще усиливалась сопоставлением этого каторжного труда крестьян при жалком их существовании с жизнью в пресыщении и полном безделье богатого арендатора, его семейства, да и моей собственной".

  Говоря современным языком, Лев Дейч снял свои "розовые очки" и собственными глазами увидел, как живут крестьяне в Российской империи.
  Он увидел, что та литература о жизни крестьян, которую он читал, нагло лжет (как это близко современному читателю, смотрящему государственное ТВ о прекрасной жизни в России).
  Он увидел страшную нищету, и беспросветное существование на грани жизни и смерти.
  Лев Дейч увидел ад на земле.
  И Лев Дейч стал революционером.
  
  "Я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человечества уязвлена стала. Обратил взоры мои во внутренность мою — и узрел, что бедствия человека происходят от человека, и часто от того только, что он взирает непрямо на окружающие его предметы".( Александр Радищев - Путешествие из Петербурга в Москву ).
  
  К сказанному хочется лишь посоветовать некоторым читателям, витающим в облаках и любящим спорить о бесправных Советских временах, снять свои розовые очки, или "взглянуть окрест" как это сделал Радищев и вникнуть в жизнь простого труженика на всех этапах развития (или деградации) нашего государства.
  Да, это нелегко, но, никто и не требует от вас стать революционером на подобии Софьи Перовской или Льва Дейча. Ведь проводя часть своей жизнь в комфортной теплой ванне это, согласитесь, трудно сделать. Но, хотя бы раз в жизни вам нужно откинуть все предубеждения и задаться несколькими вопросами:
  

  • Как жил простой трудовой народ при царе?
  • Как жил простой трудовой народ при Сталине?
  • Как живет простой трудовой народ в современной России?

  
  Дав себе честные и беспристрастные ответы на эти вопросы, вы поймете, почему Лев Дейч, Софья Перовская и другие великие люди встали на путь борьбы за освобождение трудового народа, а персона И.В. Сталина при любом социологическом опросе, всегда занимает первое место, набирая более 50% положительных отзывов.
  Хоть раз в жизни снимите розовые очки, уважаемые читатели.
  "Я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человечества уязвлена стала".

  56 понравилось

  566