Рецензия на книгу

• 

  Githead29 июня 2021 г.

  ГВОЗДИ БЫ ДЕЛАТЬ ИЗ ЭТИХ ЛЮДЕЙ...

  …не было б крепче в мире гвоздей.

  Владимир Сорокин этой книгой вновь смог удивить, написав произведение мощное, новаторское и, не побоюсь этого (обычного для него) слова, провокационное. После саркастического «Дня опричника» и в целом необязательных «Сахарного Кремля» и «Моноклона», а также изящной, но умиротворяющей «Метели», автор шарахнул по не ожидающим подвоха читателям из главного калибра. «Теллурия» в первую очередь потрясает разнообразием тем и стилей, щедростью пера автора, уместившего в ограниченное число страниц, по сути, безграничное число персонажей, осколков времени, намеков, аллюзий и иллюзий. Также, как под капотом небольшого с виду спорткара умещаются сотни лошадиных сил, так и под обложкой романа сосредоточена бездна авторских идей о будущем устройстве мира в XXI веке и судьбе человека в этом мире. Стержнем повествования является теллуровый гвоздь, смертельно опасный предмет, при вколачивании которого в голову происходит немыслимое ранее изменение сознания.

  Особо о технической стороне текста: книга состоит из пятидесяти глав, каждая из которых может рассматриваться в качестве синопсиса к отдельной истории, имея своих героев, стиль, язык и (иногда) сюжет. Главы читаются как ребус, предлагая читателю угадать стилевой прототип. Вот, для примера, несколько глав по порядку: I.Некие Зоран и Горан (Ленин и Троцкий (Сталин) льют кастеты для восстания рабочих (что-то среднее между советской исторической прозой «Пламенные революционеры» и «Золотом нибелунгов»). II.Письмо туриста из Москвы (игривый стиль европейского романа определенной направленности). III.Проповедь в ортодоксальном изводе государственно-церковного бизнес-канцелярита «Аще взыщет Государев топ-менеджер…» (разом охватывает все тенденции развития современной формализованной чиновничьей речи). IV.Посвящение набоковской «Лолите» (без комментариев).V. Репортаж с кельнского карнавала в честь освобождения города от талибов («Евроньюз» с последующим разоблачением).VI. Рассказ о командире уральских партизан (передовица в «Красной звезде»).VII.Беседа рязанского князя и московского графа на охоте (тургеневские по настрою размышления о судьбе языка).VII. (без комментариев).VIII.Православные коммунисты разбираются на совещании в горкоме, кто «план завалил» (советский производственный роман). XI и тд и тп, причем предугадать эти тд и тп невозможно (есть, например приключения летающего (простите) уда или описанные лошадиным языком любовные страдания кентавра. В последнем случае речь идет о «Холстомере», очевидно).

  Для специалистов роман интересен тем, что на разных уровнях вскрывает сущность магистрального исторического процесса – возврат к этике средневекового феодализма, причем повсеместно (ср. спорные книги социолога В.Шляпентоха «Современная Россия как феодальное общество» и семиолога У.Эко «Средние века уже начались»). Описывая этот феодальный мир будущего в своих последних книгах, Сорокин, в интервью журналу «Timeout» говорил о том, что «Да! Ветры будущего пахнут таким миром. Если вы заглянете в московское метро или европейское кафе, то увидите, что люди сидят, уткнувшись в гаджеты. Раздробление уже произошло, мир атомизируется. Границы будут проложены там, где кончается privacy человека. Мир будет дробиться еще сильнее — на государства-квартиры, государства человеческого размера. Идея некоего общего коллективного счастья, связанного, например, с прогрессом, с интеграцией, — обречена… Я ничего не предсказываю. Я просто интуитивно чувствую этот коллективный страх перед раздроблением, распадом... Этика отношений — феодальная…»

  Интересно также мнение о романе Евгения Водолазкина, филолога, автора важного романа «Лавр»: «Сорокин - большой мастер, и мастерство его по своим задачам во многом деструктивно. Говорю об этом в положительном смысле: деструкция в определенные периоды нужна литературе как воздух» (далее, правда, писатель говорит о том, что эпоха демонтажа сменяется в культуре созиданием). В некотором смысле, «Теллурия» - роман для писателей:

  «Особая тема - воздух. В Москве на газе и электричестве ездят только государственные мужи и богатеи. Простой народ и общественный транспорт обходится биологическим топливом. В основном это картофельная пульпа... Собственно этот картофельный выхлоп и сообщает тамошнему воздуху приторно-затхлый привкус, распространяющийся на все вокруг».

  «Стоит сотник с шестью стрельцами. Подаю ему уголок подноготный. Спрашивает, с какой надобностью я, княгиня Семизорова, член партии, покидаю пределы государства московского.... Спросил про запрещенное: бензин, память, клинья?... ».

  «Тут Ибрахим со своими норвежскими арабами и полезли из стен... Ни Робин, ни шведы не ждали подобного. А норвежцы отвесили сперва из двух трамбонов по-крупному, потом - веером, горохом свинцовым... Шведы - брызгами по потолку. Вальгалла! ... Робин живой, но без ноги и с кишками в руках».

  Так как каждая глава написана в новом стиле новым языком, удивлен, что книгу не издали в разном шрифте или с иллюстрациями разных художников. Утопия постмодерна, изучающая и предсказывающая судьбы языка, вполне достойна оформления «в рамочку». В то же время, весьма коммерчески Сорокин написал вполне себе общеевропейский фантастический роман. ..Также отмечу и преемственность «Ледяной трилогии»: там есть молоток, здесь в наличии теллуровый гвоздь. Основной упор автор делает на описание разложения языка, ведущего, как известно, к разрушению цивилизации. В мире победившего стяжательства банкротство культуры (не путать с поп-культурой) как убыточного, не приносящего прибыли, внеэкономического института, ведет к закономерной гибели сущностных основ жизни населения. И чем эту культуру заменить пока так и не придумали. В этом контексте Кантор писал, что «массы можно воодушевить идеей равенства и справедливого раздела имущества. Но идеей неравенства воодушевить трудно...»

  Вывод: «Мощно».

  14

  1,4K