Рецензия на книгу

• 

  TibetanFox12 ноября 2012 г.

  Существует легенда о том, что среди многочисленных римских пап в своё время затесалась женщина по имени Иоанна, а когда её пол «раскрылся», то все упоминания о таком позоре для церкви были тщательно уничтожены и удалены из исторических документов. Неизвестно, когда и как была создана эта сомнительная легенда, но феминистского духа истории о переодевании девочки в мальчика появлялись постоянно. Донна Вулфолк Кросс, профессиональный филолог и лингвист, отклонилась от своей обычной деятельности и раскрутила это любопытное предположение в целую книжку, по которой позже был снят неплохой фильм. Автор не претендует на историчность и достоверность, однако всё кроме «основного факта» папы-женщины исследовано и описано очень тщательно, погружение в мрачную эпоху нетерпимости произведено на отличном уровне.

  Сюжет разворачивается в духе реализма, хотя и напоминает какое-нибудь фэнтези, где умная и отважная героиня стремится вырваться из своего зашоренного окружения. Время и место действия создают необходимый «фэнтезийный» антураж. Бедной умной девочке не повезло родиться в эпоху, когда гуманистических идей и просвещения явно не хватало, а роль женщины в обществе сводилась к немудрёной формуле «Марш на кухню» (только вместо обычной кухни — куда более тяжёлые условия). Очень интересен отец Иоанны — тот самый человек, который одновременно слишком прост и слишком догматичен, вырасти он в другое время — был бы молодцом. Но тут он представляется нам едва ли не монстром, хотя вся его монструозность выражается только в методичном и почти фанатичном следовании социальным и религиозным правилам того времени. По деталям сюжета заметно, что он рад бы просто любить свою жену и детей, но увы… И какое же разочарование для этого задеревенелого в догмах человека, когда сынок не идёт по его богопоклонническим стопам в силу нехватки мозгов. А вот Иоанна могла бы пойти, да только нельзя женщинам, слишком это греховно.

  Закоснелому отцу противопоставлен человек с широкими взглядами и, несомненно, герой грядущего времени, который взялся-таки обучать способную девочку. У него как раз предрассудков нет, поэтому Иоанна получает шанс раскрыться. Однако мир вокруг всё равно не готов терпеть женщину, которая выбивается из общего шаблона, поэтому рано или поздно она приходит к выводу, что куда проще будет изображать из себя мужчину. А ведь хочется ей очень простой вещи — не власти, не равноправия даже, а только лишь доступа к знаниям и возможности использовать их на благо.

  Занятно читать про мелкие бытовые детали того, как девочка пытается быть мальчиком. Исторический фон вокруг тоже весьма показательный и насыщенный: жизнь монастыря, интриги в рядах его членов, эпидемии страшных болезней, набеги и разрушения. Во второй половине книги масштаб изображаемого ширится: теперь мы можем наблюдать за интригами у церковной верхушки и в рамках целого государства. Повторюсь: автор прекрасно выписала исторические детали, читать легко и интересно.

  На самом деле, это вовсе не феминистическая книга. Образ женщины взят именно потому, что так было нагляднее и показательнее, но речь идёт об общечеловеческом нивелировании личности и трудностях, в попытках проявить себя. Предрассудки могут возникать из-за любого факта: пола, цвета кожи, социального положения, недостатка внешности, и эти предрассудки мешают объективно прекрасным людям развиваться самим и делать мир лучше. Диана Вулфолк Кросс прекрасно показала, как трудно иной раз личности проявить себя.

  Кстати, фильм тоже очень неплох и даже весьма красив, очень советую, если заинтересовало.

  АПД: Расстроила только самая последняя сцена, которая слишком заезженная и надуманная, как будто специально для пафосного кино придумалась. Но одну сцену можно и простить.

  64

  330