Рецензия на книгу

• 

  Аноним13 апреля 2021 г.

  Полагаю, в рассказах о геноциде и мести мало славы.

  Первая книга была наполнена сказочным светом, легким флером романтики. От нее пахло пряностями и сладостями, она томила и очаровывала, была как родник среди пустыни.
  Вторая книга взяла за руку сразу после того, как первая мою руку опустила, и не успев толком понять что происходит я погрузилась в мир иной. Здесь властвует страдание, боль народа. Избранный народ ведет себя не по ангельски, это скорее отборные избранные тираны. Под маской любви и заботы скрывается ухмылка.
  Вторая часть вышла очень динамичной, трагичной и не такой как первая. До чего изобретательный автор, сложить в один котел столько всего разного.
  Вот как на базаре. Идите и смотрите: принц, борющийся со своим долгом и чувствами, еще принц красавец, который за маской учтивости прячет нож с ядом, вот вам женщина воскресшая из мертвых и желающая умертвить половину Дэвабада, а еще гляньте только какая сильная и смелая у нас есть женщина (то ли джинн, то ли шафидка), а вон тот большой и красивый Дэв, который не знает кому служить (кого этот пес в итоге укусит?). Ну и тайны, интриги, расследования про марид, про прошлое больницы, про прошлое всех и вся. И вон там смотрите новых джиннов из колец подогнали (ну до чего коллоритные вышли Разу, Исса и Элашия.
  Нам добавили перцу и нарисовали Хацет, умную интриганку царицу из рода Аяанле. Что там у нее есть тайны? Да полно)).
  Вот смотрю я на такой уже родной винегрет и прям любовь со мной случилась, оторваться не могу. Низкий поклон автору за то, что все три книги (да уже и третью читаю) связаны так тесно, будто автор писал сразу большую рукопись (хотя на самом деле между книгами есть временные интервалы) и потом разделил на три части. А еще персонажи, историческая канва и мой любимый Египет. С детства люблю эту страну, полную до самых краев мистицизмом. И я совсем не удивилась, что марид выбрал облик бога Себека (египетский бог воды и разлива реки Нил, с головой крокодила). Ну какая еще страна может поражать сознание как Египет. (Пирамиды, мумии, странные письмена, ритуалы и города как миражи застили в пустыне, чудо!) Но это я отклонилась в сторону уже третьей части.
  Так вот винегрет, люблю я такой салат, да, но книга под салат тоже хорошо идет))).
  Меня поразила тема геноцида, не ожидала ее встретить в такой казалось бы волшебной легкой книге. Но автор усложняет повествование и делает книгу все более серьезной. Волшебный флер никуда нас не покидает. Но вот смотрите нам теперь становиться тяжелей дышать, канва книги нагревается. Мне искренне жаль шафидов, мне кажется если бы они могли принимать решение где жить, они бы жили среди людей. Мне жаль Дару, он как оружие которому тоже не дают право выбора. А еще мне жаль, что слова предков трактуют как нужно в данную минуту (очень жизненно), жаль Нари, которая старается все делать по справедливости, но все равно страдают невинные и принц Ализейд (вот уж горячая голова, острый язык и очень сложная натура).
  Как не крути, но я жду от третьей книги любовь между Али и Нари (ну пожалуйста), светлого будущего, но это все не так важно как ответы на мои вопросы (пожалуйста, не оставь меня без разгадок милый автор).

  24

  393