Снежный Цветок и заветный веер
Лиза Си
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Лиза Си
0
(0)

Лампомоб-2021: 4/12
Очень яркий роман, прочитала на одном дыхании, не могла остановиться.
История о женщинах, рассказанная женщиной. Мужчины в этом романе присутствуют - наверное, как тени. Это женский мир, тайный, скрытый. Веками он оставался вне поля зрения: история, литература, живопись - всё это было создано мужчинами, о мужчинах, для мужчин. Но всех этих мужчин когда-то рождали женщины - и эти женщины жили где-то рядом, но незаметные, почти невидимые. Как они жили, о чём думали, о чём смели мечтать?
Героини этого романа - "золотые лилии", китаянки не слишком богатые, но достаточно обеспеченные, чтобы подвергнуться шокирующей процедуре бинтования ног. Об этой традиции я слышала с детства, с тех пор, как впервые побывала в Музее Востока и увидела там крошечные туфельки китаянок. Но в то время я и не задумывалась о том, как именно происходит это бинтование. Я думала, речь идёт только том, что ноге каким-то странным образом не дают вырасти. И меня удивляло: неужели обувь из ткани может как-то противостоять росту ступни? Позже я, конечно, поняла, в чём было дело. Лизе Си удалось найти пожилых китаянок, которые прошли через эту процедуру и описали свои ощущения. Что ж, в мире много варварских обычаев, но этот, пожалуй, даст фору большинству остальных...
Ноги, ноги, ноги... Как можно было считать это привлекательным и сексуальным, сложно представить, но ведь и правда считали - и бинтование ног становилось главной темой всей жизни женщины. Потому что с большими ногами не выйти замуж, а если не выйти замуж и не родить сына - то кому ты вообще нужна на этом свете, да и на том, кстати, тоже. Женщина нужна только для того, чтобы рожать сыновей. Дочерей тоже нужно - ведь кто-то должен будет родить сыновей потом.
Мужчины имеют право на многие занятия, они могут учиться, путешествовать, торговать, устраивать общественную жизнь. Они учатся писать и читать, а значит, могут передавать свои мысли. Женщинам-китаянкам было запрещено учиться мужскому письму. Но желание выразить себя, поделиться своими мыслями так же старо, как существование человечества. Так появилась тайная женская письменность - нушу (или нюй-шу).
Используя этот тайный язык - не такой уж и тайный, даже главная героиня романа, Лилия, в конце концов осознаёт это, но факт в том, что мужчины, хотя и легко могли его изучить, но почти не интересовались нушу - женщины имели возможность развиваться как личности, превратиться из никчёмных бессловесных невидимок в существа, обладающие чувствами и мыслями, умеющими хранить верность и имеющими свою гордость. Но выбраться из-под громоздкой системы традиций, обрядов и верований - задача почти непосильная. Большую часть романа мы ждём какого-то бунта - но его так и не произойдёт. Героини будут вынуждены существовать в системе жёсткой иерархии и строго заданных правил. И всё же даже в этой системе у них остаётся выбор, хотя сделать его или хотя бы увидеть его - задача очень непростая.
Очень важным моментом здесь, как мне кажется, является возможность увидеть, откуда берётся женская мизогиния. Сколько копий сломано на тему, может ли существовать женская дружба. Есть немалое число людей, которые абсолютно убеждены, что это невозможно. И не зря, ведь нередко самыми строгими судьями для женщины, которая в чём-то оступилась или просто непохожа на других, являются именно другие женщины, а не мужчины. Даже сейчас, когда, казалось бы, столько предрассудков уже осталось в прошлом, это происходит каждый день. Многие радикальные феминистки от души шпыняют женщин, настроенных традиционно, ну а традиционалистки в свою очередь ненавидят феминисток сильнее, чем многие мужчины.
В этом романе можно рассмотреть корни этого явления. Ничего не сказано напрямую: это вообще не в традициях Востока - о чём-то заявлять прямо, а повествование идёт от лица той самой женщины-"золотой лилии", и она в принципе не настолько образованна, чтобы рассуждать о женщинах вообще. Но из её рассказа можно много почерпнуть. В конце концов то же бинтование ног. Пройдя через эти жуткие пытки, каждая мать потом своими же руками подвергнет этой процедуре дочерей. Да ещё и будет бить за непокорность. Не потому, что ненавидит - как раз так потому, что любит. Но и ненавидит отчасти тоже - но не лично, а как воплощение собственной несвободной судьбы.