Рецензия на книгу

• 

  Mal1 октября 2012 г.

  1875 год, Англия. Королева Виктория на троне, тонкая пленочка сажи покрывает окна заводских кварталов, трущобы Уайтчапелла - этот ад на земле - еще стоят, на одну проститутку приходится двадцать четыре мужчины (это значит, что на оживленной улице, каждая пятая-шестая будет жрицей любви), в моде турнюры, а женщина, появившаяся на улице с непокрытой головой сильно подмочит свою репутацию. До равноправия полов как до полета на Луну, балом правит извращенная социальная модель, а профсоюзы и достойная оплата труда - мифические и дикие звери, дремлющие где-то в глубинах человеческого бессознательного, но уже недовольно ворочающиеся. Эта книга - дверь в другой мир со своими правилами и законами, нормами и моралью. Приготовьтесь к тому, что она вас шокирует. Ведь помимо той Англии, которую описывал Теккерей, Диккенс и Бронте, к которой читатели привыкли, здесь есть трущобы, грязные подворотни, а по одним и тем же улицам ходят лорды и проститутки, джентльмены и попрошайки.
  Но Фейбер не останавливается на том, чтобы реконструировать декорации и стиль, он замахивается на большее - пытается воссоздать в своих героях людей с психологией того времени. Он берет вполне знакомые вечные характеры, и интересуется: что же случилось бы с этими людьми в далеком 1875 году. Психологически-литературный эксперимент.
  Если бы меня попросили охарактеризовать "Лепесток", я бы не задумываясь ответила: "Гимн эгоизму".
  Уильям Рэкхэм - эгоист до мозга костей, едва ли способный жить ради кого-то, кроме себя. В принципе, вот эта его неспособность вместе с уязвленным тщеславием и тянут на себе весь сюжет. От Уильяма зависят люди - жена, любовница, дочь, прислуга. Он отчаянно хочет править этим маленьким королевством, но силенок не хватает, ведь кроме грозных словно нужно еще обеспечивать, защищать и поддерживать. А Уильям этого не может, не умеет и не хочет учиться. Вместо того, чтобы разобраться в себе, он обвиняет в неудачах окружающих и тиранит по мере сил домашних.
  А еще это история о выживании и борьбе; Конфетка и Агнесс - женщины жизни Уильяма - проститутка и падчерица Лорда, отстаивают счастье, свободу, да даже право просто свободно думать без последствий в виде общественной анафемы.
  В конце все получат по заслугами. И это будет отчасти именно то, к чему стремился каждый из этой троицы. Конфетка выиграет что-то ценней, чем золото и собственный дом, Агнесс обретет Обитель Целительной Силы, да и слава, о которой так грезил Уильям, уже не за горами, в 1888 году.

  Я не знаю, что можно бы выделить в качестве доминирующей темы "Лепестка". Лично для меня этим стало противостояние судьбе и обществу, в частности чопорной викторианской Англии, которая на каждого с рождения вешала ярлыки происхождения и социального положения, и в соответствии с ними чертила единственно верную и возможную дорогу через всю жизнь до могилы. Но можно родится в борделе, работать проституткой, а потом все же вырваться из этого ада, а можно быть сыном уважаемого коммерсанта и кончить никем. Все в наших руках.

  26

  62