Рецензия на книгу

• 

  alsoda19 сентября 2012 г.

  Несмотря на то, что книга была прочитана около года тому назад, отзыв родился только сейчас: хочется, чтобы и у нее остался след на Лайвлибе

  Само название книги наверняка заинтригует одних людей, а у других - вызовет ассоциации с обширным корпусом т.н. "эзотерической" псевдонаучной литературы, которую разумные люди воспринимают не иначе как со скепсисом и насмешкой. Однако прежде чем судить любой труд небесполезно узнать а его авторе:

  "Вик Мэнсфилд (1941 - 2008) - профессор физики и астрономии Колгейтского университета. Наряду с широким спектром научных дисциплин вел курсы, связанные с тибетским буддизмом и юнгианской психологией".

  В полном соответствии со своим научным статусом автор не дает аудитории никаких поблажек. Книга, хоть не подразумевает наличия у читателя специальных знаний, требует от него максимальной концентрации внимания для понимания ключевых моментов и проблем. Все рассуждения отличаются четкой логикой и широтой охвата, и читателю необходимо лишь продемонстрировать соответствующую готовность воспринимать знание и (временный) отказ от предубеждений.

  Вопреки возможным подозрениям автор не стремится обосновать буддистские догмы через научные аргументы или наоборот. Его основный посыл - необходимость диалога между этими двумя, на первый взгляд несовместимыми, сферами интеллектуальной и духовной жизни множества людей, поиск точек соприкосновения между ними и выявление существующих расхождений.

  Метод этот более чем любопытен, и сделанные выводы действительно заслуживают внимания, будь то:

  - квантовое опровержение независимого существования явлений и предметов, о чем давно знают буддисты;
  

  • буддистское учение о пустоте, которое осторожно начинает признаваться современной наукой;
  • спор между принципом причинности в буддизме и квантовой нелокальностью;
  • и многое другое...

    Основная цель книги заявлена в подзаголовке - "На пути к единству любви и знания". Почему бы и нет, в конце концов? Буддизм есть путь, и наука - тоже путь, а пути имеют свойство рано или поздно пересекаться и даже сливаться в один, главный Путь. Как знать, не окажемся ли мы когда-нибудь на пороге нового знания, принимающего все возможности и отвергающего зашоренность мысли и устаревшие предрассудки? Тогда такие книги как эта будут только в помощь, но только тем, кто не опасается менять мировоззрение и разумно оценивать все новое, что открывается нам в этом мире.

  
  

  "Постигаем ли мы реальность научным или духовным путем, мы должны принять ее такой, какая она есть"

  Далай-лама, из предисловия к книге.

  16

  289