Рецензия на книгу

• 

  markksana5519 февраля 2021 г.

  Так кто же настоящий я?
  Где мое лицо?
  Где подлинная суть моя?
  Кто я, в конце концов?

  Что мы знаем о самих себе? В основном ничего не знаем. И только неглубокие люди знают себя до самых глубин. Что о самом себе говорит Моржов?

  
  Я же весь картонный. На подпорках. Для социума у меня кодировка от алкоголизма, а для друзей — пластиковая карточка. Для врагов — пистолет, для баб — виагра. Сам по себе я ничто.

  И на поверхности, казалось бы, лежит лишь пустой его функционал - покорять все близлежащие сексуальные вершины. Куда уж там углубляться? Но через пару страниц срабатывает эффект воронки, это когда "нырять" в книгу не собираешься, "плаваешь" рядом, а тебя просто втягивает в водоворот вместе с Моржовым и всеми его бабами (единица измерения у него такая) и выбраться на поверхность уже сложно, практически невозможно. И отклик в душе после книги такой, словно током пронзили.

  Моржов - это такой нетипичный герой нашего времени, а именно нулевых годов. В чём особенность того времени? Уже и 90-е к концу подошли, а мы строили, строили так и не достроили. Государство толком не выстроили, правопорядок, бизнес, одним словом ничего не доделали, ни в одной области порядок не навели.
  А ведь можно и ничего не делать, от неприятностей (блуд всяких) легко и деньгами откупиться. Получается, что "бабло" побеждает.
  Так можно ли построить нормальное государство и общество, нормальную экономику на незаработанных деньгах? И вывод то неутешительный - испорченные люди с испорченными деньгами испортят всё на свете: и законодательную власть, и настоящее, и будущее страны.

  Так в чём основная коллизия Моржова?
  Он решает построить свое счастье по своему понятию и моральному компасу. Он строит свой "фамильон", где всем хорошо, все обласканы, все под его опекой и т.д. Не зря же он HomoSapiens. Но из чего же он его лепит? Он делает счастье из вранья. Получится или не получится строить что-либо на подделках, обманках, на имитации, на иллюзиях?
  Мысли Моржова
  

  
  Но почему всегда приходится обманывать человека, чтобы сделать ему же лучше?

  И автор здесь апеллирует к известному высказыванию: "Ты должен делать добро из зла, потому что его больше не из чего делать".
  Наш герой делает это добро - и в конечном итоге вся ситуация приводит его к выбору, очень важному, как ему поступить. Быть ли ему успешным или быть ему подлинным. Быть успешным и сохранить все, что он построил, а именно, тот самый "фамильон" и отношения в нем (простить гибель несчастной проститутки). Или быть подлинным, но разумеется разрушить все то, что он построил (отомстить за проститутку и убить подонка). И он разрушает. Он все-таки предпочитает быть подлинным.
  Вот это меня глубоко в Моржове "зацепило". Подлинность как наличие внутренней сути. Что значит быть настоящим по-Моржову? Уметь думать и поступать как надо.

  
  Правильному просто – он всегда всё делает по правилам. Но это и дурак может. А настоящие дураками не бывают. Настоящему всегда надо думать. И он может поступить даже неправильно, если другим от этого по-настоящему станет лучше.
  
  Наши дети видят очень мало настоящих вещей. В основном копии ширпотреба, поделки масскульта, какие-то искусственные спецэффекты… А в человеческих отношениях – невнятицу повседневности, компромиссы… И у детей не вырабатываются… некие, что ли, витамины ума… От нашего мира дети не получают в пользование важнейший критерий оценки – критерий подлинности. И потому не отличают настоящего от лжи, фальшивки, пустышки, упаковки…
  Так можно ли построить счастье на лжи? А добро из зла? Нет, невозможно!
  А что правильнее: быть успешным или подлинным? На этот вопрос каждый выбирает ответ исключительно по себе.

  42

  1,2K