Рецензия на книгу
Корабельный холм
Ричард Адамс
Mapleleaf31 августа 2012 г.Поразительно, сколько прекрасных книг появилось на свет благодаря любящим отцам и взрослым друзьям, рассказывавшим детям придуманные на ходу сказки. Среди самых знаменитых - "Хоббит" Толкиена, "Алиса в Стране Чудес" Кэрролла и "Обитатели холмов" Ричарда Адамса. В отличие от первых двух, прочитанных еще в детстве, эта книга хоть и часто попадалась мне на глаза, в руки даваться не желала. Но так или иначе, я уже не могла пройти мимо этой истории, которая принесла автору мировую известность, выдержала немалое количество переизданий на русском (в различных переводах) и заслужила любовь многих читателей, истории, повествующей о... кроликах.
Да-да, о кроликах. Которыми они, несмотря на некоторые антропоморфные черты, и остаются на протяжении всего повествования. У них есть свой язык (некоторые слова из которого вплетаются в текст без перевода, что придает книге определенный колорит), свои предания и поверья (истории о мифическом предводителе и предке всех кроликов Эль-Ахрайрахе, на мой взгляд, оказались чуть ли не главным достоинством книги), свое общество... А вот на обществе и стоит остановиться подробнее.
В истории кроликов появляются несколько типов обществ в разрезе (просто учебник какой-то, честное слово!) - общества "старое" и "новое" и два антиутопических мирка. Из общества "старого", стабильного и устроенного, вынуждены бежать несколько кроликов - одному из них, Пятику, было видение о грозящей кроличьему городку страшной гибели, но старшина городка не принял всерьез предупреждение Пятика и его брата Ореха. Стабильность общества преобразилась в его закоснелость - зачем сниматься со старого, проверенного места в опасный путь от мнимой угрозы? - приведшей в конце концов к катастрофе.
"Новое" общество предстоит построить беглецам, чему и посвящена книга, но на пути храбрецов встанет немало преград. Не стоит говорить о преградах физических - куда лучше описывает их Адамс, - слова заслуживают преграды ментальные. Среди них и недоверие к вожаку - уже знакомому Ореху, и страх перед неизвестностью, и ссоры внутри небольшой группы, но главным испытанием становится соблазн присоединиться к утопическому кроличьему городку. Почему утопическому? Здесь живут сильные, всегда сытые кролики, их норы поражают своим великолепием, среди них появляются - виданное ли дело? - художники, выкладывающие камнями силуэты, и поэты, воспевающие смерть... Вот только за все нужно платить - и эти кролики платят затаенным страхом в глазах и табу на вопрос где?, потому что он может означать где сейчас тот кролик, что вчера ел со мной в силфи? где моя подруга? где мой сын? куда они пропали?. Бесплатная морковка и отстрел хищников оборачиваются силками на тропинках, а благоденствующее кроличье общество - загнанной антиутопией.
Впрочем антиутопия здесь не одна - кульминацией романа служит противостояние нового кроличьего городка, созданного беглецами, и Эфрафы, поселения, управляемого жестоким Дурманом. Абсолютный контроль во имя безопасности городка становится трагедией для его жителей - Дурман превращается в настоящего деспота, жесткая дисциплина - в тиранию. Но в городке нарастает недовольство...Ну и главная мысль, занимавшая меня на протяжении всего чтения - удалось ли кроликам-беглецам построить свое идеальное общество, приблизиться к утопии? Да, благодаря тому, что они все же не люди, а кролики - их сплоченность и верность, способность найти свою нишу по склонностям (здесь нашлось место и вожаку, и предсказателю, и воину, и изобретателю...) сделали возможным счастливый конец этой истории.
И если уж говорить начистоту, я не считаю эту книгу слишком жесткой для детей - в конце концов, она выросла из сказки для маленьких дочек Адамса. И я надеюсь, что мой брат ее прочитает...2173