Отзывы о книге Пьесы

  • Аватар пользователя
    margo000
    22 августа 2012

    "Гроза". (про остальное не буду, хотя тоже перечитала).

    Последнее время тут и там натыкаюсь на суждения о том, что пьесы Островского устарели. Сама я читала в школьные годы, потом давно в послестуденческие-началопреподавательские - то есть срок-то прошел немалый, чтобы допустить, что в нынешние времена и правда Островский может выглядеть архаикой. Ну, думаю, буду сейчас перечитывать "Грозу" и скептически ухмыляться по поводу безнадежного ее устаревания. А чо, я в общем-то довольно современный человек, не ханжа - вполне могу принять точку зрения, что классика не вся проходит испытание временем. Читаю. И буквально подпрыгиваю чуть ли не после каждого акта-действия. Какое тут "устарело"??? Да вот просто зеркало и кувалда в одном флаконе: зеркало - чтоб увидели, кувалда - чтоб по башке треснуть и заставить что-то изменить или хотя бы задуматься. Итак, подробней. И немножко издалека.

    1) В 9-ом классе я, помню, поразила свою любимую учительницу литературы (очень яркую, сильную, оригинально мыслящую и невероятно увлекательно говорящую женщину) своим сочинением "Катерина: сильный или слабый характер". Та со слезой говорила, что это самая большая ее удача - получить такое сочинение. Да, я помню, я была очень откровенна, я залезала в самые глубины, я доказывала и силу, и слабость К., у меня было огромное количество мыслей, ибо для меня знакомство с Катериной стало очень Большим Событием. Сейчас читала пьесу и хоть убейте не помнила/не понимала, почему я так глубоко была задета этим образом. А ведь я была чуть ли не больна ею. В данный же момент я видела как раз в ней, в К., признаки болезни. Какой? Трудно сказать. Душевной, это уж точно.

    И вот тут я отмечаю первую зацепку, чтобы говорить об актуальности. Поясню. И постараюсь свою мысль освободить от исторического контекста, ибо мне кажется, что проблема здесь НАД-историческая. Да-да, учитывать те порядки стОит, но для моих выводов они и не нужны - и так хватает, о чем поговорить.

    Итак, раньше я обожала (да-да, именно так) экзальтированных персонажей - с надрывом, с невидящим взглядом, с бесконечными внутренними монологами, а порой и не только с внутренними, но и с монологами-в-никуда. Обожала. Вот как надо жить! - думала я. С постоянной работой мысли, работой души и сердца! Долой простые чувства - всё должно быть с подвывертом, с обнаженными нервами... (Поясню все-таки: нет, я не всегда так думала, а только когда читала про таких персонажей. Когда читала другие книги - думала о другом. Вот такая я конформистка.) И вот нА тебе - Катерина как раз такая. Нет? Она вся в себе, она вся с надрывом, она говорит - и не видит, с кем, кому и что говорит. Она постоянно в жарУ, в бредУ. Религиозная фанатичка? Может быть (вот тут можно и вспомнить атмосферу России тех времен). Но и не только. Какие здесь рациональные мысли и поступки? Она полностью неадекватна. Да, деспотизм Кабанихи, да тряпкообразность мужа - но почему-то уверена, что она и в любой ситуации была бы вот так больна. То, что ее в детстве баловали, наряжали как куклу, не давали ничего делать, - думаю, не причина. Какая-то незрелость здесь наблюдается - нет здесь личности. Аморфная субстанция, при этом очень глубоко переживающая эмоции. Эмоции - не чувства. (Впрочем, это кто какой смысл в эти понятия вкладывает). Сила? Слабость? На мой взгляд - просто болезненная неадекватность. Ее очень жалко, да! Я и сейчас чуть не плакала. Но при этом и раздражалась ужасно, ибо каков бы ни был строй, общественный порядок - нельзя так распускаться человеку, нельзя впадать в такую крайность, ты теряешь самоконтроль и хоть какую-то способность мыслить трезво и рационально.

    И вот как раз я считаю, что эта проблема актуальна и сейчас! Посмотрев на своем веку на разных людей, общаясь совершенно с разными людьми, могу сказать: отсутствие адекватности, внутренней зрелости, накручивание себя, переходящее в "невидящий взгляд", и упивание собственными переживаниями и самоистязаниями - встречается нередко! И это просто бедя какая-то. (Хорошо, если вы с этим не сталкивались).

    Впрочем, не знаю, что скажут по этому поводу 10-классники, исходя из своего жизненного опыта...

    2) НО!!! Дальше пойдет главное, в чем я считаю актуальность пьесы!!! Говоря о пьесе "Гроза", чаще обсуждают боязнь людской молвы, боязнь наказания, набожность Катерины, ее осознание греха. А я хочу отойти от этого. Я хочу (и с ребятами об этом буду говорить) о двух противоположных подходах к "уживанию в обществе". Первый подход: "лишь было шито-крыто". Объясняю: неважно, согласен ты с порядками-правилами, не согласен - какая разница?! Кивай им потихоньку, соглашайся во всем - а делай по-своему. К чему сотрясания воздуха, бесконечные переживания? Все равно ничего не изменишь же. Получай себе удовольствие потихоньку, делай свои дела - главное, чтоб особо никто об этом не знал. Ну и скажите, разве не актуален этот вопрос???!!!! Это ж прям во все века вечная проблема: хоть в 15, хоть в 19, хоть в 21 веке.

    И вот тут я готова расцеловать И Катерину, и Анну Каренину - ибо больше всего в них и по сей день ценю вот это самое нежелание жить по принципу "лишь бы шито-крыто"!!! Да, вот такой максимализм я сохранила в себе по сей день)). Впрочем, я не утверждаю, что вот этот принцип - "лучше не жить, чем жить во вранье, лицемерии и фальши" - верный. Я просто говорю, что мне это импонирует больше, чем приспособленчество и/или смирение.

    3) Это еще не всё. Но бью себя по рукам, чтоб еще не писать многостраничные рассуждения о столкновении старого и нового мира, о вечном конфликте образованности и темноты, решительности и безволия, - здесь тоже много мыслей, но об этом и так все примерно одно и то же говорят, я буду неоригинальна.

    В общем, мой итог: есть, есть о чем поговорить с ребятами 21-ого века после прчтения "Грозы". (Хм, главное, чтоб хоть кто-нибудь из них прочитал ее к уроку...)))

    like65 понравилось
    980

Комментарии 27

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
ohrenetitelno11 июля 2013

А может быть они действительно устарели если

"Драматического писателя должно судить по законам, им самим над собою признанным".

и мы уже видим в них совсем не то, ради чего их писал автор?

Аватар пользователя
reinstein11 июля 2013

Эх, мне бы в моё школьное время такой подход к произведениям... В частности, к этому. У нас еще была доктрина "луч света в темном царстве" (хотя уже девяностые), и я ощущала себя неловко, потому что меня такие люди, как К., раздражали и тогда, и сейчас.

Да и принципы у меня немного иные. Если никого из твоего окружения (которое ты ценишь) не обижают, если ты, в общем, можешь жить спокойно и делать хотя бы относительно по-своему и прочая - к чему истерики? Это вот как Чацкий - меня не было черти сколько лет, я приехал такой, "весь в белом костюме", а вы ВСЕ живете неправильно, фу, противные, послушайте меня, ваш мир - ужасен! Ах, меня обидели, всё, я от вас УХОЖУ, хлопнув дверью, ах, ну что за нравы!

Это я утрирую, конечно, но мысль ясна, наверно. То есть со своим уставом в чужой монастырь, в общество, в систему, которые отлажены и живут как им нравится, по своим законам. А тут является некий правдолюбец (в плохом смысле слова) и хочет всё резко поменять и открыть людям глаза. А... зачем? Люди не без причины стали жить так, и без причины не будут сразу меняться - на то мы и люди.

Или как Мюнхгаузен с 32 мая (я правильно помню, там об этом числе речь шла?) пристал ко всем - ну не надо нам этого мая, мы замаемся ))) менять календари, печатать новые официальные документы, сдвигать праздники церковные и все остальные... "Причинить добро" - иногда хуже, чем причинить зло, "медвежья услуга".

Или Штольц, который приставал к Обломову с его "ну чего ты тут разлегся, там - жизнь!". Ну и что? А ему и так хорошо. Он кому мешает? Нет. Он кого-то в свою секту диванных человечков завлекает и призывает забросить заводы и поля? Нет. Он живет как ему нравится, почему он не имеет права это делать?

Причем, я хочу подчеркнуть - я это говорю не к тому, что надо плевать на всех людей и жить в болоте мыслей и зашоренности традиций, часть из которых может быть (может быть) уже неактуальна. Тем более что такие вот тонкости в школе мне вообще были безразличны - мне тогда вообще хотелось только получить оценку, пойти домой и читать уже нормальные (для меня и моего возраста) книжки, а не то, что я понять не могу (и не могла - не доросла тогда полноценно в силу объективных и не очень обстоятельств). Так вот - я это именно к тому, что человеки же - они вот такие, они любят стабильность. Стабильность и традиции обеспечивают выживание (подсознательно мозг расшифровывает так - мои предки выжили, вот так живя, а значит, всё правильно). Поэтому не совпадающий с ними элемент - это угроза жизни буквально. Плюс, максимализм свойственен молодым - а они еще могут не понимать, почему живут именно так, почему система в таком вот виде нужна сейчас, почему нельзя рушить всё до основания. Поэтому такие вот...закавыки.

И я ухожу от темы, захотелось просто по поводу всей это братии высказаться. Я не осуждаю их как персонажей и личностей - они вот такие и не могли быть другими. Но если бы такие ломились в мою жизнь - вот так с надрывом, надломом и горячностью, то и я бы захотела на них шикнуть и не мешать жить. То есть, перечитывая вот эти произведения и пересматривая фильмы, я себя нахожу скорее на стороне тех самых осуждаемых персонажей, на стороне обычных, ничем не примечательных обывателей, а не истовых романтиков и революционеров. Наверное, цинизм и прагматизм? Или здравый смысл? Или желание выжить? Да и просто - вот у нас в стране скачками всё что-то меняют и меняют, рвутся в будущее или проводят эксперименты - а на фоне глобальных изменений обычному человеку всегда будет точно так же трудно, и он еще больше хочет или совсем порвать со всем, или укорениться еще глубже и никуда, никуда не уходить. Или ему хорошо и так - и он опять же не видит смысла меняться и менять мир. И не так уж это и плохо.

А Катерина - да... сейчас её жаль. Опека и любовь (не Любовь, а именно любовь, даже нет - болезненная привязанность с главным словом "болезненная") нас часто губят, хотя недостаток этого губит чаще и бьёт больнее. И психика, быть может, была слабая, другой человек вполне мог и иначе себя вести.

Аватар пользователя
margo00020 сентября 2012

Друзья!!! Умоляю! Помогите! Недавно кто-то про какой-то рассказ писал, что дает его ученикам читать и сравнивать с "Грозой" Островского!!!! Кто это писал? про какой рассказ? где это можно найти???

Мне казалось, я себе где-то на память оставляла, но где?....

Заранее спасибо всем, кто захочет помочь!!!

Аватар пользователя
FATAMORCANA27 августа 2012

Под впечатлением от Вашей рецензии написала свой вариант. Но пришла идея порассуждать в другом направлении: а каково было свекрам Катерины жить с трепетным созданием? А мужу? Ведь она ничего не отдавала этой семье. Ни капельки души, тепла. Ведь ее муж Тихон - не меньшая жертва, чем Катерина. Хотела написать, что всех жалко. Да нет, не жалко почему-то.

Аватар пользователя
lewis26 августа 2012
нежелание жить по принципу "лишь бы шито-крыто"

вот этот принцип, если другими словами, называется ложь и лицемерие . я тоже против этого. и все напоказ тоже ненормально, попахивает истерией.

like2 понравилось
Аватар пользователя
lewis26 августа 2012
Эмоции - не чувства

да. эмоции - не есть чувства. по крайней мере в психологии. чувства - более стойкое явление. эмоции сиюминутны. в этом разница.

Аватар пользователя
lewis26 августа 2012
зеркало и кувалда в одном флаконе

ярко!

Аватар пользователя
lewis26 августа 2012

В данный же момент я видела как раз в ней, в К., признаки болезни. Какой? Трудно сказать. Душевной, это уж точно.

отлично. никогда не любила островского. не знаю почему. может,стоит перечитать?

Аватар пользователя
Julia_cherry22 августа 2012

не знаю, право... я вот как увидела, что вы сборнику пьес Островского четыре звезды поставили, а не пять, так прямо обожгло обидой... :) конечно, эта точка зрения непопулярна, но я-то как раз считаю, что более актуального драматурга, чем Островский, надо ещё поискать... Читаешь "Мудреца...", "Бешеные деньги" или "Доходное место" и понимаешь, что только костюмы поменять, и лошадей автомобилями заменить - а проблемы всё те же, поступки - такие же, характеры - с натуры списаны.... И это не только в социальных, острых вещах... В пьесах о любви, предательстве, самопожертвовании, обмане - всё те же ситуации, всё те же поступки... Как прекрасны "Последняя жертва", "Сердце не камень", "Поздняя любовь", "Бесприданница"... А все эти интриги из "Красавца-мужчины", "Женитьбы Белугина", "Блажи", "Леса", "Волков и овец"... Я не могу отказать себе в удовольствии вновь и вновь погружаться в этот удивительно живой и современный мир персонажей, о которых написано почти 150 лет назад... Удивительный автор, гениальный...

like1 понравилось
Аватар пользователя
kandidat22 августа 2012

Люблю Островского! И "Грозу" очень люблю. Рита, слушай, подала идею. Надо будет взять у мамы книгу и прочесть из Островского то, что еще не прочла.

Аватар пользователя
LiLiana22 августа 2012

Захотелось "Грозу" прочитать, вы интересно размышляете.) мы вот проходили "Бесприданницу", тоже очень достойное и интересное произведение.

Аватар пользователя
Dorija22 августа 2012

какая замечательная рецензия! я только в одном, пожалуй, не соглашусь :)

То, что ее в детстве баловали, наряжали как куклу, не давали ничего делать, - думаю, не причина.

я думаю, как раз причина. может не единственная, но одна из главных. так как у меня перед глазами живой пример. и всё вот это "отсутствие адекватности, внутренней зрелости, накручивание себя, упивание собственными переживаниями" и т.д. именно оттуда. хотя может быть совпадение?

спасибо! : ))

like3 понравилось
Аватар пользователя
FATAMORCANA22 августа 2012

Интересные рассуждения). В детстве прочитала книгу об актрисе Стрепетовой. Говорят, что ее признавали лучшей Катериной. Так вот, зная немного биографию актрисы, ее характер, трепетность, надрывность и болезненную чувствительность, такой и воспринимала героиню Островского. Там, в "Грозе" много всякого... пьеса на все времена, Вы правы). Но

Я хочу (и с ребятами об этом буду говорить) о двух противоположных подходах к "уживанию в обществе".Первый подход: "лишь было шито-крыто" и "лучше не жить, чем жить во вранье, лицемерии и фальши" -

зачем ставить такой жесткий выбор: или-или? Разговариваю со своими детьми, они гораздо более адаптированы к современной жизни, чем я со своими принципами, я не говорю о беспринципности, но там, где я не простила бы человека за какой-то поступок, они могут найти тысячу оправданий противоположной стороне. Есть вещи, конечно, которые не прощаются. Уверена, что и Ваши школьники найдут сотни ракурсов, под которыми можно рассматривать историю. СтОит ли ограничивать их жесткими рамками поставленных вопросов?) Я бы с удовольствием послушала Ваших девятиклассников (как насчет открытого урока, в смысле: воспроизвести в качестве рецензии, допустим, ответы учеников?) Кстати, я бы порассуждала, в каком положении Катерина оставляет своего мужа, свекровь, какие чувства испытывает ее возлюбленный. В общем, озадачила Катерина своим протестом ))

like5 понравилось