Рецензия на книгу

• 

  lord_Darcy1 августа 2012 г.

  А давайте-ка, почтеннейшие судари и сударыни, поговорим сегодня о ненависти. Не о той, мелкой, повседневной, которую и чувством-то назвать стыдно - так, страстишка - а о той, что тянет за собой историю, словно пресловутый марксистский локомотив.
  В качестве "opus magnum" по теме всячески советую новый роман Умберто Эко, "Пражское кладбище". Вы, полагаю, удивлены? Нет, позвольте, ну не Ницше с Фрейдом же нам читать! Уволим себя и от тягостей учебников по социологии, психологии, философии и прочим замудрым наукам. Да и зачем, государи мои? Роман Эко стоит на равных с научными трудами, а иные и превосходит. Тем паче, что в нем талантливо сплетены как развлечение, так и польза - воистину, как в сочинениях лучших из классиков.
  Вот только представьте себе, милостивые судари и сударыни - вторая половина XIX века. Эпоха, из которой, словно из знаменитой гоголевской шинели, вышел наш с вами мир. Здесь, посреди паровозов, экипажей, газовых фонарей, дымящих заводов, посреди господ в цилиндрах и дам в корсетах, вы можете найти зачатки чего угодно - коммунизма, фашизма, психоанализа, феминизма, массовой культуры и глобализации. Мы, как это не печально, часто забываем о том, каким было то время. Нам нравится образ "старого, доброго мира", вездесущие декорации викторианской Англии - с кэбами, туманами и джентльменами.
  А ведь достаточно всего лишь взглянуть на карту Европы! Вот - объединенная Бисмарком Германия, истинно пороховой погреб. Вот - неспокойная Россия; вот Франция, свергающая одно правительство за другим; вот сражающаяся за независимость Италия. Впрочем, советую вам не ограничиваться общей картиной - возьмите лупу, и присмотритесь к самым забытым, самым проклятым уголкам.
  Только там вы сможете углядеть главного героя "Пражского кладбища", капитана Симона Симонини. Вы видите его? В шумном ресторане, сидит за одним столом с молодым доктором Фрейдом, слушает его одновременно с любопытством и брезгливостью? Или здесь, на сатанинской мессе, переодетым в платье аббата, испуганного и отчаявшегося? Или здесь, где он общается со сподвижниками Гарибальди? Или вот тут, склонившегося над своим смертоносным шедевром - "Протоколами сионских мудрецов" - документом, что убьет тысячи тысяч?
  Готов на пари, многоуважаемые судари и сударыни - вы представляли себе его иначе. По-другому, осмелюсь заметить, и быть не могло. Человек, изменивший судьбы огромного множества людей, человек, подтолкнувший мир к пропасти - он не должен быть таким, верно? В нем мало демонического, мало истинно злодейского - он слишком понятен. О, капитан Симонини в иные минуты не просто понятен - он близок! Ему сопереживаешь. Его образом нельзя не проникнуться. Тем интереснее для читателя становится его жизнь, похожая на увлекательный роман-фельетон. Капитан Симонини участник и наблюдатель столь многих и столь важных событий, что биография его сливается с биографией эпохи. Он и революционер, и борец за независимость, и шпион, и убийца.
  Замечу с немалым удовольствием: в отличие от многих романов Эко, "Пражское кладбище" написано на удивление легким языком. Возможно, в том немалая заслуга капитана Симонини, от лица коего ведется повествование. Роман сочен и ярок - он словно дверь в иную эпоху, распахнувшаяся перед читателем. Текст погружает нас в атмосферу былых времен - необычайно привлекательных и отталкивающих одновременно; крайне интересных, полных причудливого и беспокойного, самовлюбленного и оптимистичного духа. Не без стыда сознаюсь, милостивые судари и сударыни, что проводил над "Пражским кладбищем" дни и ночи, не в состоянии будучи оторваться.
  С вашего позволения, теперь вернусь к начальному предмету нашей беседы. Мне не хотелось бы рассуждать философически: в конце концов, я не Кант. Скажу так: на свете создано множество прекрасных книг о высоких чувствах - о дружбе, о любви, о милосердии. В "Пражском кладбище" нет ничего подобного: в этом романе бал правит ненависть. Мелочная, беспочвенная, или могучая, что двигает целыми народами; иррациональная, и, напротив, совершенно рассудочная; поверхностная и глубинная; ненависть к себе, ненависть к миру, ненависть слепая и целенаправленная. Наиболее точно обозначил сущность этого один из персонажей, заявивший, что именно ненависть является самым сильным чувством, именно она управляет миром.
  Увольте меня от дежурных фраз наподобие "это роман-предупреждение". О нет. Нас слишком часто и слишком о многом предупреждают. То в книгах, то в фильмах, нам постоянно изображают, что суть зло, а что суть добро.
  Тем паче ценно "Пражское кладбище" - в мире, где принято обособлять виноватых, где принято оправдывать себя, где одни говорят, а другие лишь слушают - Умберто Эко советует нам просто посмотреться в зеркало.

  15 понравилось

  48