Рецензия на книгу

• 

  mikovasky25 июля 2012 г.

  Как и многие, кто впервые этим летом обратились к книгам Рея Бредбери, я узнал об эти имени только после его смерти.
  Никогда не любил фантастику, рассказы о галактиках, звездах, планетах... Это все не по мне, но, пожалуй, самую известную книгу этого автора прочитал с удовольствием.
  Первое, что вспоминает читатель, это конечно пророческий взгляд автора на будущую жизнь с его ракушками в ушах (современными наушниками) и телевизорами на всю стену (прообраз современных плазменных панелей). Действительно, книга был издана в 1953 году, когда только появлялись цветные телевизоры. 451 градус по фаренгейту - оригинальное название, взятое из физики. Это температура воспламенения бумаги.
  Сюжет прост - пожарник Гай Монтэг живет в тоталитарном обществе, где любое свободомыслие преследуется по закону. Технологии достигли того, что дома строятся из несгораемого материала, поэтому пожарным не осталось работы и их привлекли к "слежению" и сжиганию оставшихся на земле книг, которые могут серьезно повлиять на мировоззрение общества.
  Людям нового общества уже не нужно думать, за них уже все решили, как должен быть устроен мир, общество, государство, личная жизнь.
  Детей после рождения государство сразу забирает на воспитание и не нужно уже прилагать больших усилий для их воспитания.
  На земле остались несколько людей, которые не согласны с таким устройством и они представляют угрозу для общества.
  Также считает пожарник Гай, пока не встречает соседку, мыслящую иначе, чем все его окружение.
  Автор привлекает внимание читателя к вопросу тотального контроля над жизнью человека со стороны государства.
  Финал больше похож на "хеппи энд". Гай убивает своего начальника и скрывается от полиции.
  Примечательно как Бредбери описывает поиски и прямую трансляцию по телевидению слежения за главным героем. И как официальные СМИ "красиво" закрывают это дело для общественности.

  Книга рекомендуется для чтения всем борцам за свободу, независимость и всяческую отчужденность от тотального контроля государства над частной жизнью человека.

  15

  13