Рецензия на книгу

• 

  Аноним2 декабря 2020 г.

  Как же массовая культура извращает литературные образы! Мерзопакостные герои средневековых сказаний преобразуются в милых персонажей, а трагичное существо доктора Франкенштейна становится карикатурным злодеем. Я вижу в этом злую иронию. Не получив признания от окружающих, «монстр» не нашел понимания и в глазах общественности. Человеку нравится придумывать демонов и смеяться над ними, забывая, что он приписывает им свои черты. Он лицемерен и боится увидеть себя в зеркале. Гораздо проще спрятаться за стереотипами и скрывать свое ущемленное эго. Ведь чем «монстр» отличается от толстого мальчика в школе? Все «нормальные» с точки зрения стереотипов дети будут смеяться над ним. И в будущем эти психологические установки будут лишь обрастать гниющим мясом. Даже взрослый человек стыдливо отведет взгляд от покалеченного человека и ускорит свой шаг. Чувство собственной неполноценности и неправильные психологические установки проявляются не только в быту, но и выходят на межгосударственный уровень. Другой цвет кожи, другая идеология или другой выдуманный друг? Человек найдет способ навесить ярлык на ближнего. Например, чем желание «монстра» на любовь от себеподобной, отличается от преследования нетрадиционных отношений? Люди эгоистичны в своей сути и думают лишь о собственной монополии на чувства. А ведь чем эти отношения отличаются? Ведь они столь же чисты и основаны на близости и поддержке. Надо понимать, что поддерживая сегрегацию одних социальных групп, можно дойти и до того уровня, когда шовинизм и ксенофобия перейдут на близких людей и родственников (и такие случае в истории повсеместны). Чем дольше я живу, тем меньше я вижу проявления элементарной толерантности у человечества. Возвращаясь к книге, я хочу спросить: чем же «монстр» отличается от ребенка? Никто не рождается злым. Ведь родители могут привить основы этики, а в моменты надломов сохранить детскую психику. Доктор Франкенштейн не выполнил своей отцовской функции, как и миллионы отцов в нашей стране. Брошенный под каток стереотипного социума ребенок не сможет вырасти позитивным. Различные виды ответного насилия от беспризорников – яркий тому пример.

  Конечно, у данного романа есть и другая трактовка. Но тут мы переходим на уровень не человеческой, а научной этики. Тут речь идет об ответственности ученого за собственные исследования. Сможет ли он понимать все последствия и держать их под контролем? Очень ярки в этой ситуации ореолы Сахарова, Оппенгеймера, Нобеля и Галстона. Они, как и наш доктор создали «монстров» и пытались с ними сражаться. Отчасти получилось это у Галстона, но это не спасло десятки тысяч вьетнамских детей от врожденных болезней. Не находите параллель со смертями близкого круга доктора Франкенштейна? Для крупного ученого зона ответственности охватывает не только родственников и любимых, но и весь мир. Другой посыл романа раскрылся уже в наше время. Какой будет жизнь, которую сотворил человек с помощью науки? На вопросы искусственного интеллекта в своем цикле о роботах ответил Айзек Азимов, но моральный базис к этим мыслям был заложен ещё в девятнадцатом веке.

  Но все равно мне ближе вопросы, связанные с человеческой сущностью. «Монстр» для меня плоть и кровь от этого мира и мне не важны способы его появления на свет. Учитывая, что человечество развивается и сталкивается с острой проблемой бесплодия у новых поколений, я считаю, что процедуры ЭКО являются лишь базисами к более фундаментальным изменениям в процедурах деторождения. Любая жизнь важна, а любой разум должен существовать в этическом поле. К сожалению, эти прописные истины игнорируются человечеством на всех уровнях. А что же книга? Мэри Шелли написала прорывной для своего времени роман, который актуален и по сей день. Но стоит ли его читать? Все поднятые посылы раскрыты в произведениях более поздних авторов. Например, это герои произведений Киза если вопрос касается стереотипов и общечеловеческого лицемерия. Что же касается ответственности ученых, то эту тему поднимали все крупные фантасты. Но читать книгу все же стоит, чтобы раз и навсегда избавится от карикатурного образа «монстра» доктора Франкенштейна, который заполнил наше сознание.

  12

  532