Рецензия на книгу

• 

  Аноним26 ноября 2020 г.

  Великие реки текут медленно

  Русские, шведы, китайцы, украинцы, остяки, вогулы, калмыки, бухарцы. Православные, раскольники, мусульмане, язычники.
  Поиски золота, строительство кремля, разворовывание казны, христианизация местного населения, гонение на раскольников, шведская община, быт и традиции, любовные треугольники, страсти в гареме, мистика, охота на медведя-людоеда, побег из заточения и так далее, и так далее.

  Несколько сюжетных линий , много событий, много героев, порой они связаны между собой, а порой идут параллельно. Исторические события и художественный вымысел переплетаются, так они лучше запоминаются, чем когда читаешь документальную литературу. Что здесь правда, что вымысел, мне, как НЕ историку судить сложно. Герои в книге тоже, есть реальные персонажи, есть вымышленные. Главные герои сибирский царь, губернатор Матвей Петрович Гагарин, архитектон Семен Ульянович Ремезов, ссыльный малоросс Григорий Ильич Новицкий, митрополит Филофей - все исторические персонажи. Книга заинтересовывает и как бы подталкивает "давай, вникай, узнавай больше". Оказывается лихой Новицкий один из образованнейших людей своего времени, автор первой этнографической монографии на русском языке «Краткое описание о народе остяцком». Вечно всем недовольный архитектон Ремезов (мои симпатии в романе были отданы этому персонажу) в историю России вошёл прежде всего как картограф. О князе Гагарине историк П. А. Словцов пишет, что "Гагарин злоумышлял отделиться от России". Митрополит Филофей канонизирован Православной церковью как святитель.

  Масштабно, широко, красочно, легко, но много. Для меня было много всего: действующих лиц, событий, жанров. Автор раскрывает характеры героев, события разворачиваются и все как бы останавливается на середине, нет ни одной завершенной линии. Книга носит незаконченный характер, оно и понятно есть продолжение.

  Для названия романа-пеплума Алексей Иванов взял библейскую фразу : Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных (Мф, 20:1). Пока не поняла какой смысл вложил в нее автор. Читаю дальше.)

  26

  1,1K