Рецензия на книгу

• 

  Darguch17 ноября 2020 г.

  Да, это действительно квинтэссенция творчества Генрика Сенкевича. В этом романе автор отбросил все условности и беззастенчиво представил свету все три столпа своего литературного творчества: доведенный до абсурда польский национализм; католический фанатизм; и искреннее устремление к посредственным любовным романам. Увы, в этом романе он возвел все эти три фетиша в Абсолют. И именно в этом романе за бортом остались все наметки историчности, которые существовали в предыдущих произведениях.

  Самое простое, это отображение польского национализма. Вроде бы первый век нашей эры и славный город Рим. Откуда в нем поляки? Ответ достоин канала Рен ТВ. Признайтесь, смотрели же их больные фантазии о протославянах? Тут то же самое. Прекрасные лигийцы (лугии) отображают все плюсы христианских идеалов. Они верны, непорочны и стоят за свои идеалы. Самое забавное, что в текущем месяце на улицах Варшавы собрались люди с такими же принципами. Только вот стоят они за общечеловеческие права, которые попирают католические консерваторы.

  Любовная линия. Если вы читали хоть одну книжку Сенкевича, вы представляете себе амурные дела персонажей. На первых страницах встречаются молодой дуболом (Виниций, Збышко, Скшетуский) и примерная дивчина (Лигия, Елена, Дануся). Это самые поверхностные персонажи, от действий которых вы будете зевать весь роман. Обычно их разлучают, но качественные менторы помогают им в поисках на фоне исторической ретроспективы (Петроний, Заглоба, Мацько). Ну и конечно же злодеи! Главные антагонисты рефлексивны и трусливы (Нерон, Хмельницкий, Зигфрид), а их последователи похожи на диких зверей (римляне, казаки, тевтоны). Но не переживайте! Счастливый конец гарантирован. Таким образом, Сенкевич уходит в бесконечный самоповтор.

  Историчность? Если быть честным, то автор во многих местах дословно цитирует Тацита и других его современников, но, как и в других его произведениях делает это со скальпелем в руках. Что мы видим? По сути, весь огромный том крутится вокруг великого пожара 64 года и его последствий для христиан. И все! Где-то на фоне проходят события связанные с гибелью дочери Нерона и апостолов. Все остальное время отдано под описание Рима с точки зрения стереотипов человека из начала двадцатого столетия.

  Ну и генеральная линия, это проникновение христианства в столицу империи. В эти моменты книга становится справочником для религиозного агитатора. Нам предстают во всей красе основные положения, на которых диктатура церкви будет держаться тысячелетиями.
  

  
  Как можешь ты, мудрый Петроний, отрицать, что Христос существовал и воскрес, если тебя тогда на свете не было, а Петр и Иоанн видели его и я видел по пути в Дамаск? Сперва пусть твоя мудрость докажет, что мы лжецы, только потом ты можешь отрицать наши свидетельства.

  Да, первый пункт это бесконечная верность церковным иерархам. В будущем любое отступничество будет караться большой кровью. Второй пункт, это бесконечная жертвенность во имя идеалов. И это отражается и в желании главной героини уйти в скитания, и в бесконечном принятии своей судьбы на аренах Рима.
  

  
  Видя муки такого множества людей, которые, умирая, свидетельствовали о своей истине и о своем боге, он проникся другим чувством, жгучим, как мучительная боль, но неодолимым, проникся сознанием того, что, если Христос сам скончался в муках и если сейчас за него гибнут тысячи и проливается море крови, то еще одна лишняя капля не имеет никакого значения, и молить о милосердии даже грешно.

  Какие же плюшки предлагают взамен? Раем уже никого не удивишь, а значит надо предлагать локальные опции. В Риме самый большой страх мужчины, это стать рогоносцем.
  

  
  Между тем гляди, что у вас творится, сколько срама, сколько позора, как попирают супружескую верность! Ведь вы уже и сами удивляетесь, когда встречается женщина, которую называют «унивира» — «одномужница». А я тебе говорю, что те женщины, которые в сердце своем будут носить Христа, не нарушат верности мужьям, равно как мужья-христиане будут хранить верность женам.

  Отдельного внимания заслуживает процесс обретения новых адептов. Если Виниций будучи не слишком разумным человеком постепенно попадает под власть проповедников через классический путь борьбы с искушениями, то пример Хилона более показателен. Будучи аморальным человеком, он в нужный момент отпускает угодную фразу. За этот поступок ему прощаются все грехи. Ничего не напоминает? Церковь всегда закрывала глаза на прегрешения своих слуг. И для меня Хилон, это аналог князя Владимира.

  Знаете, если поискать информацию, про взаимоотношения Нерона и христиан, то в 90 процентах случаев вы наткнетесь на однотипные религиозные источники. Церковь тщательно цементирует исторические факты в угоду своим догмам. Не только Нерон, но и все императоры до Константина имеют статус врагов религии. Образы угнетателей противопоставляются мученикам. Спустя пару веков католическая церковь не будет забывать о своем реноме, но уже другие течения и религии (в частности иудаизм) окажутся у неё под насильственным прицелом.

  Подведу итог. Эта книга очень хороший показатель, как крупные титулы (в том числе Нобелевка) находят свое соседство рядом с идеологией. Благодарственное письмо от Папы? Пять минут, и ваш любовный роман возносится всеми критиками мира. При этом книга не имеет реальной художественной ценности. Герои картоны, а сюжеты использованы Сенкевичем по десятому разу. Вся историчность заканчивается на первых страницах при описании римской бани, а остальной сюжет лежит в рамках религиозной пропаганды. За обрядами инициации в новую веру пропадает весь исторический пласт Рима в середине первого века. Три раза я читал Сенкевича и дважды испытывал отвращение после прочтения. Очень жаль, что идеология одержала верх над классической литературой.

  28

  1,5K