Рецензия на книгу

• 

  Kelderek12 ноября 2020 г.

  «Бестия»: путеводитель

  В США роман вызвал целую дискуссию. Можно ли писать о нелегальных мигрантах, представителях другой этнической группы не изнутри, а со стороны?

  Вряд ли это серьезные претензии. Исходя из них, нельзя писать романы ни о прошлом, ни о будущем, ведь не пожил ни там, ни там (прощай историческая романистика, прощай научная фантастика!), ни о старых, ни о молодых, если ты средних лет, ни о женщинах, если ты мужчина, ни о мужчинах, если ты женщина. Вектор таких рассуждений понятен – писать можно только о себе. Но линию можно и продолжить. Разве ты можешь судить о самом себе? Так мы дойдем до выводов крайнего скептицизма - писать вообще ни о чем невозможно, не следует.

  Однако и без таких крайностей можно сказать, что замыкание литературы в себе приведет к тому, что многие острые, злободневные вопросы останутся без внимания.

  Специфика «Американской грязи» заключается как раз в том, что перед нами актуальный роман, в поле зрения которого социальная проблематика, в данном случае речь идет о нелегальной миграции. Камминс написала роман, в котором рассказала о том, как и почему люди рвутся пересечь границу между Мексикой и Америкой.

  По данному поводу исписано немало газетных страниц. Но ей, вероятно, захотелось сказать максимально доходчиво и эмоционально, а это - только средствами художественной литературы.

  Здесь как раз и заключена основная проблема книги: Камминс стремится увязать воедино мелодраму и публицистику, вещи друг с другом слабо сочетающиеся.

  А поверх, чтоб читатель принялся читать и не бросил уже до конца, с первой страницы триллер: вся семья расстреляна по приказу главы картеля, чудом оставшиеся в живых Лидия и ее сын Лука должны бежать из страшной Мексики в благословенную и безопасную Америку.

  Мелодраматическое начало (чистый женский роман) проявляется уже в самой завязке сюжета: Лидия, владелица книжного встретила родственную душу – ценителя литературы, а тот оказался главой картеля. Теперь им обоим придется столкнуться с трагическими последствиями начавшихся на высокой романтической ноте отношений. А дальше целая череда фигур – от малолетнего Луки до душещипательных образов попутчиков и попутчиц, нарисованных в расчете на симпатию читателя.

  В остальном, перед нами краткий путеводитель для путешествующих на «Бестии», это поезд, следующий на север Мексики, которым обычно пользуются мигранты. Описание городов и селений, забавы «запрыгни на поезд», удобных местечек для «посадки», приметных личностей вроде добрых падре и охотников за людьми, мошенников, пройдох, бизнесменов, работающих на маршруте и кормящихся с него.

  Если вы читаете обо всем этом впервые, то хороший темп повествования, и впрямь соответствующий триллеру, криминальная экзотика несомненно вас зачаруют. В противном случае, вы не узнаете ничего нового. Сущностно книга и вовсе пуста: бег, бег, ничего кроме бега. В романе приведены стандартные истории бегства и страданий тех, кто надеется найти работу или обрести покой в чужой стране, спасаясь от ада в собственной.

  Отсутствие новизны и тяга к путеводительству сильно обесценивают книгу. Получается такое «Путешествие из Петербурга в Москву» с картелем на хвосте. Камминс больше склоняется к журналистским очеркам и портретам. Журнализм здесь все-таки заправляет и отдушка в виде мелодрамы и триллера концентрацию художественности не повышает.

  Основная оппозиция, которая сквозит через весь текст «человеческая взаимопомощь против слившихся в единое целое в своем антигуманизме и безразличии госструктур и криминалитета» - тоже журналистская, публицистическая. И идеализация героев-мигрантов, также имеет журналистское происхождение: вот они неизвестные герои современности, пожалейте, проникнитесь.

  Отсюда издержки морализаторского подхода, текста написанного с тенденцией – неизбежная утрата многоплановости и объема. Автор не думает, не размышляет и не анализирует: почему все идет так, а не иначе, и к чему может привести сам феномен нелегальной миграции. Он предлагает читателю одностороннюю абстрактно-гуманистическую картинку: страдающим следует помочь, ведь все кто бежит в США – страдальцы.

  Страдальцы там есть, несомненно. Но имеет ли смысл бегство? Разве государственные границы для организованной преступности являются серьезной помехой? Разве можно спрятаться от картеля, латиноамериканских банд и группировок на территории США? Конечно, нет. И во многом, благодаря той же самой нелегальной миграции. Думать, что среди этих людей только такие как Лидия, Лука, Соледад или Ребека – опасное заблуждение. То, что Камминс его поддерживает - не есть хорошо. А счастливый финал – повод задуматься не над тем имеет ли она право писать, а над тем, насколько изложенное правдиво.

  17

  1,6K