Рецензия на книгу

• 

  alinainp14 июня 2012 г.

  Столько мыслей меня не посещало со времён прочтения «Идиота» Достоевского. Сколько раз во время чтения я мысленно восклицала: «О Боги! За что они себя так?!»
  
  Большие деньги – это большая несвобода. Нравы, предрассудки, забота о добром имени, зависть, самопожертвование во имя процветания семьи. В те времена всё это было гипертрофировано в обществе. Неоднократно я сопоставляла в этой связи 19 и 21 века. И пришла к выводу, что в те времена прутья клетки, которую человек возводил вокруг себя во имя капитала, были гораздо прочнее и толще.

  Спойлер. Как же так? Ты живёшь с мужем-подонком, но обязана молчать и нацеплять на себя улыбку в обществе каждый раз, только лишь для того, чтобы всё твоё семейство казалось внешне благополучным. Твои богатые родители в 18 лет тебя продают богачу, и ты все годы живёшь с ним, испытывая к нему отвращение.

  Разве при таком раскладе у главной героини не было бы больше шансов на обычное женское счастье в статусе кухарки или горничной? Возможно, скоротечного, но счастья. Но она его не хотела, этого счастья. Больше всего она хотела быть причастной к расцвету и благополучию своего семейства, и чтобы всё было «аристократично».
  Зачем? Это какой-то выверт мозгов, перекос в сознании. Не деньги ради благополучия и счастья, а убить счастье во имя «аристрократизма».

  Упадок семейства Будденброков. Так и хочется сказать: «Птичку жалко». Да не жалко! Разве нам рассказывается в 11 частях, как семейство сапожника голодало и перебивалось на крохах хлеба? Нет. Нам рассказывается о том, как богатое семейство пришло в упадок как самая обыкновенная экономическая система, у которой есть фазы подъёма, пика, регрессии и дна. Ну а касательно скоротечности упадка – роковое стечение обстоятельств.
  Много тем и много чудовищных проблем общества. Но главное – одни сознательно делают из себя жертв, а другие ведут себя так, как никакое животное не ведёт себя по отношению к сородичам.

  18

  71