Рецензия на книгу

• 

  TashaErmolaeva29 октября 2020 г.

  Ничего не понимаю

  Часто по первым страницам уже можно понять понравится тебе книга или нет. Здесь у меня отношения сразу не заладились.

  Во-первых, я была не готова к серьёзной теологической битве с аллюзиями на Иисуса и подобному. Во-вторых, у меня с главными героями очень разный темперамент. Не могла я понять этих нежностей и глубочайшей привязанности между Оводом и его духовным наставником. Со стороны юноши это было сродни болезненной любви мужчины к женщине, чисто платонической правда. В доказательство, его любовница ревновала его не к другой женщине, которая была, а к кардиналу.

  Завязку сложно рассказать без спойлеров, поэтому постараюсь кратко и аккуратно, все эти события произойдут на первых страницах. Религиозного юношу подставляет священнослужитель, это запускает цепочку событий, где он всё теряет и попадает в тяжёлые жизненные условия. Он меняет своё мировоззрение и теперь обретает заклятого врага, которого на самом деле любит (и тут Киану хочет выстрелить в Суэйзи, но не может, потому что так сильно его любит, поэтому он стреляет в небо и кричит «ааааааргх» - это цитата из "Типа крутых легавых" всё время была у меня в голове). И на фоне всего этого неспокойные в политическом плане времена в Италии.

  Моё непонимание поведения Овода началось с ходу. Да, его предали. Но его предали не все католики мира или Бог, а конкретный человек. Почему он вешает эту вину на других людей? Да, его обидела девушка! Но он даже не попробовал разобраться и толком всё ей объяснить! Сам такой ранимый и обидчивый, а ей нельзя. Да, он попал в ужасные жизненные обстоятельства. Но кто его заставил? Это был полностью его осознанный выбор. Так сказать, он поплатился за свою показушность и юношеский максимализм.

  Потом были политические интриги, где мне сложно было понять, как же собирается их тайное общество добиться своих целей. Но лучше что-то делать, чем сидеть сложа руки, так что ладно, молодцы. Динамики тут было мало, так что больше мы всё равно за терзаниями Овода наблюдаем и пока всё более менее понятно. Но дальше начинается какая-то нарезбериха. Начиная с того места, когда герой требует у отца отречься от веры и выбрать между ней и им. И всё из-за его обиды на того плохого человека или из-за того, что он думает, что сама система прогнила? Но мы знаем, какой хороший человек его отец и сколько всего он делает для простых людей, он живёт верой вместе с ними и это его путь. Это эгоизм со стороны Овода, не более. Затем уже кардиналу приходится принимать тяжёлое решение, выбирать из двух зол, и Овод сам подталкивает его к решению. Вы просто представьте: судье жалко закоренелого преступника, на совести которого смерти людей, но он борется за правое дело. Судья думает - может быть ему помочь, может он изменит свои методы, но преступник открыто заявляет, что выйдя на свободу он продолжит убивать, продолжат гибнуть и невинные люди. И как тут поступить? Тяжёлый выбор для него.

  Ну а в конце и начинаются те самые аллюзии на Иисуса, с которыми я не согласна в корне. Каждый родитель считает своё дитя непогрешимым, но ведь это субъективно. И не справедливо по отношению к его жертвам. Теперь, когда я пишу рецензию, кажется, начинаю понимать, что имелось ввиду, но я настолько не согласна, что не могу посмотреть вглубь и полностью понять замысел автора.

  Не смотря, на такую серьёзность и глубину произведения, я думаю, что надо было читать его в юношеском возрасте, сразу после "Над пропастью во ржи". Сейчас я не могу сопереживать герою, потому что он сам выбирал свой путь, никто, кроме него не виноват во всём, что произошло.

  5

  715