Рецензия на книгу
Коллекционер
Джон Фаулз
ShiDa5 октября 2020 г.«Любимую не отдают?»
Я очень люблю фильм по этому роману. Помню, как он меня приятно удивил в мои 16 лет. Помню, насколько меня потрясла мотивация главного героя – свихнувшегося на любви молодого человека. Но в фильме все несколько приукрасили, даже «коллекционер» вышел не отталкивающим, а привлекательно-несчастным. В книге же Фаулза герои глубже (оно и понятно), страннее и, что уж там, неприятнее.
Тот самый «коллекционер» – юноша (относительно) по имени Фредерик (кажется). Он рассказывает о своей… хм, необычной любви к случайной девушке – художнице Миранде. Работал себе Фредерик в банке, внезапно – бах! – переклинило его на девушке, с которой он даже не был знаком, а так, увидел ее, приблизиться не решился, а вместо этого стал втайне о ней мечтать. И, возможно, так и остались бы его мечты его делом, если бы не удача – огромный выигрыш на скачках. Что сделает умный человек, получив большие деньги? Вложится во что-то, отправится путешествовать, выучится новому. А Фредерик покупает старый дом с подвалом и начинает планировать похищение Миранды. Нет-нет, он не хочет ее убить или изнасиловать. Он хочет, чтобы она была его… «гостьей». Чтобы она поняла его – и полюбила.
Любопытно, отчего в голове Фредерика – человека подчеркнуто степенного, обывателя в высшей степени – появилась мысль, что любовь можно вырвать. Неужели не ясно, что невозможна любовь между надсмотрщиком и узником? Поразительно, насколько Фредерик лишен эмпатии и просто понимания человеческой психологии. Он похищает девушку, держит ее в ужасном подвале, постоянно скручивает ей руки и завязывает рот, ее попытки сбежать принимает за оскорбления. Он уверен, что его поступки нормальны, естественны. Он оправдывает себя: «Ну, на моем месте бы другой уже изнасиловал ее и что похуже… А я вот, такой умница, и пальцем ее не тронул, я проявил к ней уважение, я был вежлив, терпелив, а у нее нет ко мне ни капли благодарности!» Действительно, чего это она не хочет с тобою знаться? Ты же такой милашка-няшка, не убил и не изнасиловал, всего лишь держишь ее неделями взаперти и так хочешь ее понимания и любви!
В книге высказано мнение, что наваждение главного героя имеет фрейдистские корни (что-то якобы с матерью, которую он не знал). Сложно судить об этом. Я во Фредерике увидела болезненную жажду власти. Всю жизнь он был человеком незначительным, незаметным, «человеком в футляре». Свою жажду власти он утолял, коллекционируя бабочек. В его случае это – не обычное хобби, это способ почувствовать свою власть над маленькими бессильными созданиями. На большее он не мог рассчитывать. Но, выиграв огромные деньги, он решился добавить в свою коллекцию живого человека. Бабочки не могли уважать и любить его. От похищенной Миранды он требует большего – чтобы она покорилась ему, признала его власть над ней. Оттого же Фредерик не желает вступать с ней в интимные отношения и вообще старается избегать любого физического контакта. В сексе не может быть власти одного человека, это, если угодно, власть обоюдная. Этого Фредерик как раз не хочет. Отдайся ему Миранда добровольно, проблему бы это не решило. Ему нужна именно психологическая разрядка.
Миранда, дневник которой нам позволят прочитать, называет его Калибаном. Не случайно же в книге столько отсылок на шекспировскую «Бурю», включая имена главных героев (у Шекспира романтическую героиню тоже зовут Мирандой, а Фредерик у Фаулза называет себя Фердинандом, у Шекспира принц Фердинанд – возлюбленный Миранды). Вот только из главного героя Фаулза Фердинанд так себе. Его кажущееся благородство и нравственность обманчивы. Странноватая местами, резкая Миранда на его фоне – человек живой. Можно соглашаться или нет с ее размышлениями об обывателях и современной благопристойности, но кажется, что именно она свободна, пусть и сидит в подвале, а Фредерик – пленник. И вообще тут просматривается аллюзия на вечный конфликт «художник – обыватели». Некоторые люди, увы, воспринимают красоту и искусство с позиции «обслужи меня» и при этом считают людей творческих хуже, ниже себя. Жесткий и властный мир Фредерика, прикрываемый благонравием, противостоит импульсивному, творческому миру Миранды. Книжка Фаулза напоминает опять, что не может быть любви там, где есть желание власти; что внешняя правильность ничего не значит; что невозможность отпустить – это болезнь, которую нужно лечить. «Коллекционер» Фаулза не может отдать «любимую», ему легче загубить ее. Это зло, которое, из-за своей ограниченности, не понимает, чем является. Это-то и есть самое страшное.1073,9K
