Рецензия на книгу
Сердце моего Марата
Анатолий Левандовский
McbeathCaserne2 октября 2020 г.Жан-Поль Марат - вождь угнетённого народа.
Роскошное повествование сделанное со всей страстью любви. Панегерик Марату, который тот и заслуживает. Несправедливо обвинённый врагами отечества, врагами свободы, которые пытались стереть саму память о нём из истории, этот истиный Друг Народа встаёт перед нами во всём своём великолепии как герой древнегреческих мифов, укравший огонь для людей и пожертвовавший ради этого всем.
"Удивительно ли, что после смерти Марата в семье осталась одна ассигнация, достоинством в 25 су?.. Это был весь капитал, нажитый им за годы революции…
Сопоставим, дорогой читатель.
Дантон умер помещиком — после него остались дома, угодья, пахотные земли. Собственность Робеспьера по посмертной оценке равнялась примерно тысяче ливров.
А Марат в день смерти имел 25 су, и это было все, ибо квартира бралась внаем, а мебель — напрокат.
Я не могу говорить об этом без слез. По-моему, ассигнация в 25 су характеризует его лучше, чем десятки томов исторических исследований!.."Сказать по правде, нам даже не нужно знать этих подробностей, чтобы понимать кем был Марат. Достаточно самому, лично прочесть его небезывзестные памфлеты, в которых он бичевал всех врагов народа, всех состоятельных авантюристов и аристократов, что воспользовались плодами Великой Французской Революции для личного возвышения, чтобы понять кем он был для простых французов, и как много он для них сделал, и за что был вероломно убит.
Пятая Французская Республика верно блюдёт традиции своих предшественников и имя Марата, если оно не может быть стёрто, подвергается систематической дискредитации, огульному оболганию, как и во времена его жизни. Каждый француз со школьной скамьи свято верит, что Марат, Робеспьер и Сен-Жюст - это чудовища, залившие Париж кровью. Общественное мнение может быть здравомыслящим, но у большинства возможно отсутствие чётких, сформированных понятий по тому или иному вопросу, эту нишу и занимает вся машина пропаганды во всех странах мира. Впоследствии сознание когда возникнет такая необходимость замещает реальное содержание вопроса, тем которое было навязано. Если вопрос так и остался неизученным подробно. Актуальность темы заключается в том же самом до сих пор неразрешённом вопросе начиная с конца XVIII века. Свобода, Равенство и Братство - это только формальный лозунг? Или же это естественное право каждого по рождению? Левандовский сделал первоклассную работу, читать всем.
5499