Рецензия на книгу
Просто Маса
Борис Акунин
Vitalvass3 сентября 2020 г.Про сказочную страну
И опять Окунь с очередной нетленкой, правда, далеко не худшей в его библиографии.
Книга является спин-оффом к циклу об Эрасте Фандорине, и в нем Акунин решил сосредоточиться на персонаже по имени Маса, являющимся в прошлом верным слугой Фандорину, родом из Японии, фэнтезийной страны, где живут лучшие люди на планете Земля по версии Акунина. Непонятно, зачем делать спин-офф именно про персонажа, про которого известно буквально ВСЕ. Наверно, потому, что остальные персонажи, в том числе и второстепенные, умерли.
Как известно из предыдущего романа "Не прощаюсь", Фандорин отправился на дрезине выигрывать гражданскую войну в пользу белых, потому что белые - хорошие, а коммуняки - воплощение зла и "грязи". Дрезина не выдержала такого надругательства над историей и решила поддержать рабочих и крестьян, в результате чего взорвалась, не без помощи заранее заложенного предателями взрывного механизма. Фандорин даже хокку сочинить не успел и улетел, но обещал вернуться. Лично для меня безусловный хэппи-энд.
Маса же отправился на родину, в Японию. Дальше нас ждут незатейливые истории-квесты, где Маса кого-то выручает, спасает, заводит новые знакомства, а заодно узнает, что он не просто какое-то быдло, а его отцом был благородный вор по типу Робина Гуда. Тема, где отец и мать погибают, а новорожденный ребенок остается жить, для Окуня является своеобразным фетишем и основой многих его книг, хотя в его жизни вроде бы такого не случалось. Возможно, он просто пересмотрел "Звездных войн".
К сюжету придираться смысла особого нет. Ничего нового Акунин не предоставляет, никаких новых граней не приоткрывает. Просто Маса постоянно демонстрирует свою крутизну и свой унылый японский петросянский юмор.
Самое большое раздражение вызвало именно то, как преподносит автор японскую культуру. Не секрет, что Акунин яростный японодрочер. Но именно в этой книге величие Японии вышло на недосягаемую величину. В "Алмазной колеснице" уже были на полном серьезе высказывания, что Япония величайшая держава, которую все зря недооценивают. В этой же книге не только держава великая, но и каждый отдельный ее житель велик.
Какими добродетелями обладает каждый японец, вне зависимости от рода занятий?
1. Патриотизм. Каждый японец, даже якудза и проститутка, думают о величии Японии, о ее престиже перед другими странами. Похитить ребенка можно, но если это иностранный ребенок, лучше все-таки передумать и вернуть его обратно. Вдруг это опозорит Японию!
2. Верность традициям и обычаям. Каждый японец и японка верны традициям религиозным, традициям своего клана, традициям своей семьи. Важно соблюдать ритуалы, важно посещать по распорядку определенные места и носить определенную одежду. Безусловно, Акунин показал только такие традиции, которые не вызовут отвращения у европейских читателей.
3. Вежливость. Каждый япошка старается соблюсти определенные ритуалы вежливости в беседе, особым образом поприветствовать. Ни в коем случае не перейдет к делу, пока не спросит о погоде или о здоровье семьи. Эта традиция вымораживает даже самого Масу, который отвык от этого в "дикой России". Однако Акунин этим самым укоряет нас, нецивилизованных европейцев и азиатов, что вот лучше быть приторно вежливыми, чем... и дальше по списку национальные стереотипы о России и русских.
4. Культура. Каждый японец умеет читать и писать, каждый японец понимает поэзию и умеет сочинять стихи. Даже какой-нибудь тупой мент. Существуют даже поэтические вечера, где собираются японцы разных социальных категорий и пишут друг другу стихи. Полная идиллия! Не то, что мы, тупые русские, пьем вот!
5. Стремление к порядку. Жизнь каждого японца упорядочена и идет строго по плану. В принципе, планированием любят заниматься все персонажи Акунина, которым сам писатель дает свои собственные черты. Этим, правда, он грешит слишком часто, отчего его персонажи приобретают черты роботов. Однако для японцев это, по мнению Акунина, национальное. Японцы уважают представителей власти и следуют их указаниям.
6. Сила воли и терпение. Почти каждый японец способен соблюдать какие-то обеты, скрывать десятилетиями какую-либо тайну, стремиться к какой-то цели. Ради этого он может претерпевать лишения, отказывать себе в самом необходимом.
А теперь пробежимся по этим стереотипам.
По поводу грамотности - просто допустить, что каждый японец умел выводить эти сложнейшие иероглифы и понимал красоту стихов, является абсурдом.
Благодаря этому три четверти числа всех мальчиков и половина девочек в Японии по японским сведениям ходят в школы казённые или частные, а из новобранцев-солдат 85 человек из ста умеют читать. Путешественники, приехавшие из Японии, утверждают, однако, что эти числа преувеличены и в действительности гораздо меньше; это происходит оттого, что сознание необходимости образования не проникло ещё достаточно глубоко в простой народ. Обучение в начальных школах в Японии не бесплатное как у нас, а платное.( Лухманова Н. А. Японцы и их страна. СПб.: Постоянная комиссия народных чтений, 1904.)
В Японии обучению грамоте традиционно придавалось важное значение. Не случайно к середине XIX века в стране среди мужчин было 45% грамотных, а среди женщин - 15%.(ЭПОХА РЕФОРМ В РОССИИ И ЯПОНИИ (СЕРЕДИНА XIX ВЕКА - НАЧАЛО XX ВЕКА)
Текст научной статьи по специальности «История и археология»)
В 1872 году был принят закон об образовании, по которому декларировалась широкая возможность получения образования. К XX веку в стране действовал 21 университет, было 222 средние школы и 27 тысяч начальных. Начальное образование получало 90% мальчиков и 80% девочек. С 1900 г. начальное образование стало бесплатным. В 1897 году процент грамотных из числа призванных в армию на основе всеобщей воинской повинности составлял в Японии 70%, а в России только 22%.Там же.
Итак, со стороны Акунина мы видим ловкую и незаметную манипуляцию. Да, японцы были одной из самых просвещенных наций, НО все познается в сравнении. Наличие большого процента грамотных людей не значит, что грамотными были все. Они не могли быть все грамотные. Большей части людей грамота была не нужна. Половина или две трети от определенного числа людей - большой процент по тем временам. Но 25 процентов НЕГРАМОТНЫХ людей - это тоже огромное количество. Это значит, что каждый третий или каждый четвертый встречный не смог бы поддержать Масу в желании сочинять стихи.
По версии же Акунина любой японский бомж или рикша мог бы сочинить стишок и написать его. И сразу рисуется образ идеальной сказочной страны!
При этом указано, что грамота распространялась в основном на мужское население, выше же указан процент грамотных женщин - всего 15. Между тем Акунин дополняет миф о том, что женщины в Японии были на очень и очень высоком положении и уж точно были грамотными все. Думаю, обычные японские бабы того времени, стиравшие белье и готовившие еду для своих охренительно грамотных мужиков, очень бы этому удивились.
В представлении Акунина среднестатистическая японка - это такая миловидная женщина, выглядящая всегда молодо, начитанная, остроумная, веселая и горячая в постели. У нее нет никаких забот, кроме того, чтобы обмахиваться веером!
Разумеется, и хваленая дисциплинированность японцев, и их фанатичная преданность, и готовность тут же принести себя в жертву. Давайте просто цифры, просто факты. Нас, сталинистов, Ефим Шифрин назвал "начетчиками" за то, что мы постоянно считаем. Но статистика - очень важная вещь.
По итогам русско-японской войны 1904-1905 гг. в российский плен попало 1622 человека. Вроде бы для среднестатистического японца это позор - попасть в плен. Тут же надо себе вскрыть внутренности. Но посидели в плену и не мучились.
Кто-то скажет - это небольшое количество, ведь от России в Японию попало более 70 тысяч пленных! Но Россия проигрывала все сражения. Откуда России брать пленных? В то время, как у России сдавались целые крепости и флоты, осажденные и окруженные японцами. Если ты сидишь в русской крепости, осажденный японцами, ты не сможешь брать пленных из числа японцев.
Окей, если любители стереотипа о несгибаемости японских "самураев" не согласны, вот статистика после Второй мировой войны. В плен угодило 1 620 516 японцев! Мобилизовано было 9 миллионов солдат. Соотношение своих пленных к мобилизованным такое же, как у нацистской Германии или СССР. То есть никто не собирался там делать харакири, попав в окружение. Шли в плен, как миленькие.
Битва на Халхин-Голе - 227 пленных японцев из 75000 человек.
Кто-то скажет, что японцы, дескать, испортились в 20 веке, перестали себя убивать из патриотических соображений. Но в этой же книге уже 1923 год идет. Это уже должны быть "испорченные" японцы.
Почему бы про Россию не сочинить таких книг, полных слащавых и розовых стереотипов? Какой-нибудь аналог Акунина, только русофил, мог бы написать серию романов о стереотипных русских - добрых, бородатых мужиках, которые живут в единении с природой, и их женщинах-воинах в бронелифчиках. Обязательны описания бань, распитий не слишком крепких спиртных напитков, гостеприимности и душевности. Что-то такое есть в славянском фэнтези, но про выдуманные псевдославянские народы.282,3K