Рецензия на книгу

• 

  Аноним25 апреля 2012 г.

  Не отличаюсь особой набожностью, более того взгляды французских просветителей (и в частности Вольтера) на религию мне симпатичны. Но здесь Дидро, по-моему, выдал какой-то совсем уж бездарный антицерковный пасквиль.

  Условно можно разделить повествование на три части:

  Первая - длительное нытье молодой особы, которую против ее воли отдали в монастырь. Нет, я конечно могу понять и посочувствовать всем ее тяготам и лишениям, но сама форма подачи в виде бесконечных жалоб ужасает. Не припомню, чтобы меня когда-то клонило в сон от книги, но последние пару вечеров за "Монахиней" засыпала мертвецким сном, прочитав 10-15 страниц.

  Вторая. Тут автор видимо решил, что одних жалоб, чтобы прошибить читателя, уже недостаточно. И приправил рассказ какими-то запредельными издевательствами над героиней со стороны других монахинь, в которые ну никак не верится.

  Третья – неуклюжее средневековое порно (проказник-Дидро разгулялся!) с участием похотливой настоятельницы и многострадальной героини, наивность которой граничит с умственной неполноценностью.

  Концовку автор скомкал и вместил в 2-3 страницы, из-за чего не ясно - а зачем вообще все это писалось.

  Не буду говорить, что это вторичное, безнадежно устаревшее, примитивное чтиво. Скажу просто – не понравилось!

  
  Тонкое сочетание чувствительности, смелого натурализма и психологической правды делает «Монахиню» одним из лучших произведений французской прозы XVIII века.
  © Педивикия

  
  ОМГ! Страшно представить, какие же тогда произведения поплоше!

  1 из 10

  Смерть настоятельницы от неразделенной лесбийской любви – это вообще леденящий душу п****ц!
  

  28

  293