Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Момо

Михаэль Энде

  • Аватар пользователя
    Ullen11 июля 2020 г.

    Сказка о гениальном психотерапевте

    Серьезно, разве эта история не повествует нам о целителе человеческих душ? Выслушать человека, предоставить ему возможность выговориться, осознав сказанное и прозвучавшее, дать высвободиться эмоциям и идеям через игру и творчество, - разве это не целительство?
    Только такое соображение удерживает меня от антипатии к главному персонажу. Момо добра и сострадательна, тонко чувствует и любит всё живое. Однако мне не дают насладиться книгой мои внутренние противоречия. Я недолюбливаю таких хипповатых героев, настолько отвергающих условности и нормы, что выглядят асоциально. Несмотря на свои достоинства героиня обладает рядом странных качеств. Если бы не помощь друзей, то девочка Момо превратилась бы просто в бездумное существо, не думающее о завтрашнем дне, не заботящееся ни о еде, ни о внешнем виде. Отчего здесь считается, что кто-то другой обязан заботиться о тебе, обузе, принести постель, построить дом, обеспечить пищей? Энде ненавидел свою гимназию и вот – Момо не ходит в школу, а достижение романа – целый день играющие на улице дети.
    Грустно и тягостно было читать эту историю с элементами антиутопии. Отчего-то при обилии друзей и детей вокруг, мне казалось, что одиночество Момо вневременное, как пришельца из другого мира. Мне понятен ее страх перед огромной, кажущейся невозможной миссией. Забиться в уголок, накрыться подушкой, уснуть перед лицом сложностей – это по-человечески, но мне печально было идти с ней этот путь. Вообще единственный цельный персонаж в этом романе – это черепаха Кассиопея. Никуда не спешит и везде успевает, самодостаточна и оказывает помощь другим. Несет в себе свое время и свою дорогу. А вот Гиги и так был мне не слишком близок, да и толика симпатии растерялась, когда я выяснила, что его прототипом был сосед автора творческий пьяница-болтун, любимец детей. Беппо мне откровенно жаль как человека простого, рабочего, поставленного перед катком официоза и бюрократии властей. Таких я и в жизни видела немало.
    Конечно, в книге много философии, однако я в предисловии прочитала точку зрения переводчика, который оценивал эту историю еще и с позиции богоискательства. Вряд ли я с ним соглашусь, поскольку я не вижу здесь ни подчеркнутых библейских мотивов, ни происков бесов. С интересом бы послушала детскую точку зрения на книгу, что в ней увидели и поняли маленькие читатели? Лично мне со стилем Энде, видимо, не по пути.
    Можно подумать, что во мне говорит хор Серых господ, призывающий к судорожной суете и экономии минут и секунд, но нет, напротив, дело вовсе в обратном. Лично я всю жизнь борюсь со своей прокрастинацией, ленью и медлительностью, которые не оставляют мне времени. Вот для таких как я полезно более рационализаторское планирование, попытки совместить приятное хоть с чем-нибудь полезным и ускорение решения проблем и задач. Или не тратить его на пустые разговоры или дела с ненужными людьми из вежливости или боязни. Экономить время надо! Нельзя его тупо разбазаривать! Только выполнять свои дела надо побыстрее именно для того, чтобы сэкономленное время посвятить близким людям, или своим хобби, или отдыху. Книга побуждает к размышлениям. Так что в чем-то Серые господа правы, но важно правильно расставить приоритеты и найти баланс.

    12
    661