Рецензия на книгу

• 

  VladimirObruchev29 июня 2020 г.

  По своей интересности скандинавская мифология и сопутствующая ей литература (ну то есть всяческие саги), как мне кажется, ничем не уступает мифологии греческой (ну или индийской, например). На эту тему издается большое количество различных книг, и тем интереснее периодически почитать что-то на эту тему.
  Конечно, можно почитать оригинальные тексты ("Старшую" и "Младшую Эдды", исландские и норвежские саги, и еще что-нибудь подобное), но, будем честны, саги в целом на отлично вгоняют в сон (по крайней мере лет 30 назад со мной так было почти всегда), ну и отдельным комплектом к ним всегда был вопрос "кто все эти люди и как они связаны между собой?" (+ иногда вставал вопрос "где все вещи?").
  И вот в мои руки попала книга Кэролин Ларрингтон "Скандинавские мифы от Тора и Локи до Толкина и "Игры престолов". О, подумал я, наконец-то я почитаю про то, как мифы связаны с "Игрой Престолов" (про Толкина в контексте его связи со скандинавской мифологией я читал раньше, поэтому не ждал ничего сверхъестественного).
  Результат "превзошел" все мои ожидания. Нет, с точки пересказа (довольно занудного, но, в целом, без косяков и ошибок) всей скандинавской мифологии все было вполне хорошо (конечно, Гейман пишет лучше, но я как-то и не ждал ничего особенного). Автор довольно подробно и с большим количеством иллюстраций пересказывает мифы, рассказывает про богов, великанов, героев и прочих участников "банкета". Отдельная глава отведена вдумчивому пересказу "Саги о Вёльсунгах" и историй о других персонажах, например о Рагнаре Кожаные штаны.
  Так что с точки пересказа мифов и саг – все довольно добротно, просто очень поверхностно (и нудно). И тут мы переходим к завлекалочке на обложке – Толкину и Мартину (и еще Уильяму Моррису, но его на обложке нет).
  Конечно же среднестатистический читатель не знает ничего о том, на какой основе Толкин вообще все придумал, и поэтому в книге Толкин упоминается несколько раз – один раз в контексте того, что имена гномов из "Хоббита" он позаимствовал из "Старшей Эдды", а второй – когда указывается на общие черты Смауга и дракона из Беовульфа. В остальных местах Толкин вообще мало привязан к повествованию.
  Но ладно Толкин – Уильям Моррис приведен один раз рядом с Вагнером (с ним в книге все нормально) в контексте авторства поэмы "История о Сигурде Вольсунге и падении Нибелунгов" и – внимание – за 5 строчек до конца, когда указано что они с Толкином популяризировали северные мифы в Англии (а братья Гримм и Вагнер – в Германии).
  А где же "Игра Престолов"? А она единственный раз упомянута на последней страницы, где указано, что Мартин использовал идею Фимбульветра – Вечной Зимы. И все.
  В общем крайне поверхностное и конъюнктурное изложение скандинавских мифов и саг, вдобавок на самом деле именно текстовый объем у книги крайне невелик, хотя на иллюстрации не поскупились. Я, если честно, ждал от нее сильно большего.

  5

  287