Рецензия на книгу

• 

  InsomniaReader21 июня 2020 г.

  Все Боги – единый Бог, и все Богини – единая Богиня

  Не будучи знатоком фэнтези, но, как и многие, будучи поверхностно ознакомленной с легендами о короле Артуре, я ожидала от книги чего-то другого - смеси батальных сцен с поисками единорогов, пирушек за круглым столом с терзаниями любовного треугольника Артура, Ланселота и Гвиневры (в книге многие имена звучат иначе). Надо отдать должное автору, она удивила меня по всем пунктам, даже имеющийся любовный треугольник оказался глубже и сложнее.

  Во-первых, книга абсолютно женская. У меня возникла аналогия с "Кристин - дочь Лавранса", несмотря на то что в последней события происходят веков эдак на 6-7 позже. Сама душа романа, акцент на героинях-женщинах, ищущих себя, в определённом смысле формирующих и разрушающих мужчин очень близки. Женщины в необъятном романе Брэдли очень разные - Игрейна, Вивиана, Моргейна, Гвенвифар, Элейна, Моргауза, каждая из них выписана с любовью, обладает характером, который формируется у нас на глазах, их поступки - логичные, бессмысленные, раздражающие, радующие - совершенно соотносятся с "лицом" персонажа, вписываются в канву повествования, не вызывая недоумения (чё эт она вдруг?). Мужчины же для меня остались лишь фоном. Утер Пендрагон, Горлойс, Лот Оракнейский - промелькнувшие статисты, Артур - просто классный парень, который так и не смог сделать окончательный выбор между долгом и сердцем, вечно мечущийся Ланселет, искалеченный душой и телом Кевин, сочащийся ненавистью Мордред, даже Талиесин, которые присутствует в романе в течение самого длительного периода времени, "просто" добр и мудр. Не потрудилась автор придать им объемность сопоставимую с женскими персонажами, не полюбила она их настолько же сильно. Если замыкаться на мыслях Моргейны относительно роли женщин, осмыслить преставленный Брэдли пласт культуры жриц Авалона, то книгу смело можно считать гимном феминизму.

  Возможно в этой связи в романе преобладает, несколько извращённая концепция материнства. У меня в голове возник большой знак вопроса - что пыталась сказать автор (если пыталась), возможно это просто некий исторический факт (хотя сомневаюсь, что относительно описываемого периода - 5-6 вв. можно говорить о фактах при полном отсутствии письменных источников). В книге нет (или очень мало) женщин, которых в современном представлении (моём) можно считать хорошими матерями. Дети скорее балласт, от которого избавляются как только удалённость от матери перестаёт быть прямой угрозой их жизни. Игрейна отдаёт Моргейну на воспитание на Авалон в возрасте 5 лет, Артур покидает отчий дом под лозунгом большей безопасности и того младше, Вивиана не воспитывает ни одного из своих сыновей, Моргейна оставляет Мордреда у Моргаузы и впервые встречается с ним спустя много лет, лишь Элейна да Моргауза проявляют привычную нам привязанность к детям, не пытаясь отослать их от себя побыстрее. Не могу найти для себя однозначного объяснения.

  Во-вторых, ни одной батальной сцены в книге нет. Войны и битвы лишь антураж для женских страданий и одиночества, необходимости растить детей без мужчин, бороться с голодом и холодом, выживать тогда, когда муж воюет. Где-то в книге прозвучала фраза о том, что жены должны радоваться, если муж проводит дома 2-3 недели в год. Как раз достаточно, чтобы подарить жене очередного ребёнка, рожать которого ей придётся одной. Вместо войн подробные и мучительные сцены родов, тягучие описания дней и вечеров за прялками и ткацкими станками.

  В-третьих, роман оказался наполненным прямо-таки философско-религиозными суждениями. Это не просто фэнтези, это борьба мира друидов и фэйри с наступающим христианством. Можно бесконечно долго спорить об отношении автора к вере Христа, в конце концов каждый имеет право на свой взгляд. Могу лишь согласиться с тем, что церковь и церковников Брэдли не жалует, да и христианству достается не раз. Но именно этот приём - противостояние вер, уходящей и наступающей - оживило для меня Авалон, придало реальность туманному острову. Магия, описанная на страницах, задышала, обрела силу и мощь. В определённом смысле это превратило фэнтези в исторический роман.

  И последнее, чувственно-эротическое разнообразие, представленное в книге, несколько удивило. Вариативность исключительно плотских сцен может порадовать любителей и вряд ли позволяет порекомендовать роман для читателей младше пресловутых 16+. Тут и простые формы прелюбодейства, и любовь втроём, и инцест разных видов и степеней родственной близости, и изнасилования, и зоофилия (слава Богу лишь в стране фэйри, хотя охота Короля-Оленя представляет собой тоже известную аллюзию), ну а костры Белтайна вообще открывают необозримое поле для фантазий определённого толка. Нет, это не доминанта, и в контексте сюжета не коробит и не вызывает ощущение надуманности, но и из списка литературы для детей и подростков книгу (для меня) вычеркивает.

  Из непонравившегося - множество повторений, которые искренне раздражают. Я не знаю какое количество раз я прочитала про нелюбовь Моргейне к прядению, её рассуждения о роли жрицы Авалона и предательстве Артура и т.п. Есть какие-то неувязки, на которые уже обращали внимание, - меняющийся возраст Моргейны, внешность Моргаузы, которая варьируется от стройной до крупной с разницей в пару десятков страниц (возможно небольшие погрешности перевода). Но это не испортило для меня книгу, скорее заставляло её откладвать, чтобы вынырнуть из "тумана".

  В целом, это удивительный, увлекательный мир, знакомство с которым доставило мне искреннее читательское удовольствие, несмотря на изрядный объём. И совершенно однозначно это не фэнтези сказка, которая забудется спустя пару книг, роман выполняет единственно важную функцию чтения - заставляет задуматься!

  10

  778