Рецензия на книгу

• 

  Aminatik15 июня 2020 г.

  Ты только посмотри на себя. Черная. Нищая. Некрасивая. Да еще баба. Черт побери, да ты вообще ничто.

  Это сокровище, а не книга. Ради таких находок и читаешь десятки книг, чтобы случайно наткнуться на бриллиант. Удивительно, что она была в извращенской подборке ДП, и поэтому особенных ожиданий не предвидилось. Но какое же сокровище!
  Черные и белые, женщины и мужчины, богатые и бедные, угнетенные и свободные, верующие и язычники, гетеросексуалы и лесбиянки, образованные и неучи, развитые и первобытные. Эта книга – кладезь противопоставлений.
  Сили и Нетти – девушки с совершенно разной судьбой. Одна необразованна, другая работает учительницей. Одна живет в развитой стране, вторая – а отсталой полупервобытной африканской деревушке. Одна представляет самый угнетенный сегмент, а вторая – в своей среде уважаемый человек. Одну насиловали и против воли выдали замуж за человека, которому в принципе неинтересна, другая прожила в заботливой семье и по любви вышла замуж. Одна настолько устала от несправедливости и лишений, что в какой-то момент перестает верить в Бога, а вторая настолько религиозна, что становится миссионером. Одна терпеливо сносит удары судьбы, а другая смело противостоит им, круто меняя свою жизнь. Они разные, но они родные сестры и безумно любят друг друга. Эти контрасты составляют основу книги.
  Меня поразила разница в отношении к людям в продвинутых США и отсталой Африке (вроде, речь шла о Сенегале, но, признаюсь, не запомнила). В первом случае женщина афроамериканка скорее недочеловек, чем личность. Она нужна только для создания комфорта подобно холодильнику, телевизору или пылесосу. Комфортом этим пользуется, разумеется, мужчина. И белые люди. А во втором случае дикие на первый взгляд люди имеют устоявшуюся мораль, соблюдают заветы предков, стремятся к образованию, уважают гостей – пусть даже эти гости незваные и пришли уничтожать их деревню.
  К слову о диких людях. Мне безумно понравилась легенда африканского племени олинка о происхождении человека. В их версии Адам не был первым человеком. Он был первым выжившим белым человеком. А первыми были черные. И они хозяева, они сошли из рая на землю. А белые – это дети ада, и их пытались убивать еще при рождении. Но Адаму с Евой каким-то чудом повезло.
  Первые страницы дались очень нелегко, потому что помимо искаженного неграмотного языка сразу шокирует действительность: насилие, жестокость, инцест. От этой грязи становится дурно, думаешь, зачем автору понадобилось сходу окунать читателя в эти нечистоты.
  Но затем, во-первых, к ломаному языку привыкаешь, а во-вторых, понимаешь всю глубину трагедии юной девушки, только прочувствовав жизнь в ее шкуре.
  Эту самую жизнь и жизнью-то сложно назвать, это скорее выживание. Давно заметила, что у каждого человека своя "точка кипения" – если перейти эту грань начинается бунт. У Сили этот порог оказался на удивление высоким. Годами она терпит и сносит все от мужа, пока он не покусился на святое для нее – на сестру. Точнее, мешал общению он давным давно, но узнала она об этом спустя десятилетия. И вот тогда, наконец, проснулся зверь, проснулась личность, которая требует уважительного к себе отношения. Удивительно, что именно в этот момент изменился и муж Сили, но в прямо противоположную ее изменениям сторону. Эти перемены обоим пошли на пользу.
  Еще меня поразили размышления о Боге. Было очень смешно (хоть момент был совсем не смешной), когда Сили признается, что представляет его мужчиной (а всех мужчин она ненавидит), да еще белым (белые тоже ее только обижали и их она тоже ненавидит). То есть она ждала поддержки и молилась тому, кого она априори терпеть не может. Благо рядом оказался мудрый человек, который навел порядок в мыслях и рассказал о своей вере:

  
  И вот однажды сидела я, тихая и несчастная, как дитя без матери, и пришло оно ко мне: чувство пришло, будто я не отдельная от мира, а наоборот, часть всево. Мне казалось тогда, ежели дерево срезать, у меня на руке кровь выступит.

  Трагедии черной женщины на юге США не уступает трагедия аборигенов африканских деревень, к которым в дом заявились незваные гости и стали наводить свои порядки, указывая, как жить, и заставляя платить за аренду родной земли. Кто-то борется, кто-то сдается, кто-то сбегает.
  Я очень благодарна автору за две вещи: за встречу изрядно постаревших сестер (плакала, когда старушки, не имея сил держаться на ногах, упали на пол и лежа обнимали друг дружку) и за примирение Сили с мужем:

  
  Ну вот, подумала я, два старых дурня, обломки счастья, осколки жизни, жалко им стало друг друга в звездный вечер.

  Последнее стало возможно только потому, что Мистер Муж раскаялся, прозрел, осознал и попытался объяснить свое гадкое поведение. Эти два события сделали роман завершенным, с вишенкой на торте.
  Я тут задумалась, что произошло бы дальше?
  Шик, Альфред, Сили, Нетти с мужем (дети живут отдельно) поселились в большлм доме сестер, доставшемся в наследство от матери. Они мирно попивали кофе по утрам, в выходные устраивали барбекю, вечером разбредались по своим комнатам. Время взяло свое, постепенно ушли из жизни сестры, не стало Шик и мужа Нетти. Альфред настолько стар, что к потерям относится философски. Он не скорбит, скорее, предвкушает встречу с ними. В один из дней он находит дневник Сили. Читает его, читает вложенные в него письма. Спустя несколько дней он приходит к ней на могилу с букетом пурпурных гортензий. "Я любил тебя. Я не знал этого, но я любил только тебя. Ты мечтала о пурпурном платье. А я смог тебе дать только боль и ненависть. Прости".

  8

  615