Рецензия на книгу

• 

  Аноним6 мая 2020 г.

  Нечасто уже попадаются такие книги. Конечно, это своего рода семейная сага, рассказывающая от деда и бабушки главного героя и по наши дни. Как бабушка - потомственная дворянка и выпускница Института благородных девиц, и дедушка - представитель династии священнослужителей - оказались в далеком Казахстане. Как в этих краях оказывались бывшие дворяне священники, представители русской (и советской) интеллигенции? Всем известно. Но семейство Савиных-Стремоуховых оказалось по своей воле, или, скажем, по воле обстоятельств, когда из голодной Украины бежали туда, куда одному из сыновей удалось устроиться работать. А там и семья еще одного сына, как раз отца Антона, рассказчика и главного героя, срочно бежали из Москвы, пока не накрыло всевидящее око НКВД.

  Места эти оказались на редкость удачными, не какая-то голая степь. И по совершенно неведомой причине сюда ссылали самый цвет интеллигенции, а в войну количество жителей увеличивалось и за счет эвакуированных. Жизнь шла своим чередом, помимо рассказов об отце, деде и бабушке, мы слышим, конечно, и рассказы о детстве и юности Антона, от чьего имени и ведется рассказ. Но нельзя отойти от темы ссыльных, она будет поминутно возникать: то в лице старичка в очереди с бидончиком - академика Вернадского, то вскользь коснется о местах сидения Вадима Козина или Зои Федоровой. И эта обыденность поражает больше, чем если бы нам предстали картины тягот и страданий этих людей, подвергшихся аресту и отсидке в ссылке или в лагерях ни за что.

  Но и военное время не мог обойти стороной автор. Конечно, и от анекдотов никуда не деться, как и от мифов. Но мифы мифам рознь. Кто вернулся с войны, и не только рядовые да сержанты, но и люди капитанского и майорского звания знали, видели и слышали много такого, что не доходило до народа. Вернее, что-то из этого народ знал, но помалкивал. Это и касающееся партизан, подвига Матросова, Зои Космодемьянской или подвигов наших летчиков-асов. И что кушали в блокаду в Смольном. Да и касаемо стратегии и тактики наших войск.

  Но все-таки рассказывалось о другом, о дружном семействе, в котором дед, бабка, родители, тетки и дядья собирались вечером и пели романсы и не только, читались вслух стихи или устраивались домашнее чтение кого-нибудь из классиков. О ежедневных рассказах деда об изобретателях и первооткрывателях, об истории русской вперемешку с французской, или как за рассказом о былом дед или бабка обучали маленьким домашним хитростям. Как в военное и послевоенное нищее и голодное время вели свое натурхозяйство, где и свечи сами делали, и мыло, выделывали, шили сапоги и прочее, и еще многое-многое другое.

  Но вокруг-то оставалась советская действительность: колхоз с оплатой своим колхозникам трудоднями, и в то же время потемкинские деревни в случае приезда высокого чина. Но действительно, вместе с трагическим, был и фарс, и много комического, и мы повторяем опять за кем-то - советский человек не выжил бы без смеха, но разве это не так? Должна была быть отдушина во всем этом бардаке! По любому!

  21

  928