Рецензия на книгу

• 

  Drakon_Sha16 января 2012 г.

  Как жалко, что не читала эту книгу в школе. Это очень хорошая книга, просто замечательная.
  В центре повествования одно из племен Поморья. Жесткие климатические условия и достаточно низкая ступень развития племени сильно осложняла им жизнь. А пережить зиму вообще сложно было, и как назло колдун погиб при войне с соседним племенем. Кого просить о помощи, как жить дальше?
  Назначали колдуном седьмого сына женщины, рожавшей одних сыновей, Льока. А он бедолага не знает, что с таким счастьем и делать. Благо богатое воображение, лидерские качества и смекалка были его сильной стороной. А юный возраст и отсутствие наставника - слабой. Вот и попал он в передрягу, что пришлось оставить племя и вместе с братом пытать счастья у племен берегов Онежского озера.
  Так я злилась на автора, с такой легкостью погибали дорогие Льоку и уже сильно приглянувшиеся мне люди. Погибали ни за что, за сохранение жизненного уклада племени или из-за чьих-то козней.
  И все так сладко и ладно. Но вот очень меня удручило, описание шаманов. Их цель беседа с духами. Понятно, что и не беседуя с ними, можно по приметам предсказать приход лосей или появление лебедей. А ни Льок, ни шаман соседнего племени, судя по тому с какой легкостью он соглашается с мнением духов Льока, с духами беседовать и не умеют. А если нет духов, нет никакой загробной жизни, нет вообще ничего кроме трупа. А от этого как-то грустно.
  Когда училась в университете, познакомилась с тофаларом (если кто не знает, тофалары - одна из исчезающих тюркских народностей, обитают на Восточном Саяне. Десять лет назад их было около десяти человек). Так вот тоф рассказывал, что с приходом советской власти институт шаманства изничтожили под корень. И он рассказывал про поступки и деяния шамана, которые никак нельзя объяснить простым знанием жизни и законов природы. Я подумала, А.Линевский наверное был материалистом и не мог описывать, то что не укладывалось в концепцию. Но если бы у шаманов в романе было хоть чуть-чуть магического и необъяснимого, то мне было бы спокойнее и за свою бессмертную душу и за тех кто нечаянно почил на порогах Шарукши и берегах Онежского озера.

  10

  138