Рецензия на книгу

• 

  Аноним16 января 2012 г.

  К Федору Михайловичу я отношусь с огромным уважением и, можно так сказать, даже немного побаиваюсь - некоторым, в силу возраста, склада мышления и недостатка литературного образования (к ним же относится ваша покорная слуга), не дано понять его полностью, осмыслить и прочувствовать все моменты. Но кое-что я уловила.

  Достоевский более всех авторов, как мне кажется, умеет наглядно раскрыть и продемонстрировать загадочную русскую душу. Да, в книге есть вопросы добра и зла, счастья и несчастья, свободы и несвободы, о которых так часто упоминают достопочтенные критики, обозреватели и литераторы, но все же для меня оказалось самим приметным то, что проходило между строк: этот собирательный образ русского человека, непременно, постоянно и покорно носящий в себе претемную тьму, этот так называемый ад, что есть в душе у каждого. Этот ад, в который входят и душевные муки, и неясные сомнения, и давящие на плечи тревоги, и, как в случае с Раскольниковым, и тяготы такого греха как убийство. Но вместе с тем русский человек, едва завидев другого, только почувствовав, что тот, другой, так же носит в себе ад и мучается непрестанно, готов тут же забыть обо всем, о себе, о своих страданиях, и помочь другому, оказать ему уважение, помочь словом или делом, пожалеть со всей искренностью, на которую только способен человек и... отдать все, лишь бы прекратить его "ад".

  Обратить внимание на это удивительное жертвование во имя другого меня заставил и уже упомянутый Родион Раскольников, помогающий беззаветно и страстно нескольким знакомым (убийца! атеист! мученик?), и Сонечка Мармеладова, жертвующая собой ради спасения семьи, которой и так несладко, и тот же Аркадий Свидригайлов, отпускающий любовь свою, - ту, от которой он был без ума и без памяти, ту, что он уже и поймал, но отпустил, едва увидев ее ужас, страх и отчаяние.

  Читать. Читать и еще раз читать. Хотя бы для того, чтобы посмотреть на себя, как на русского человека, со стороны.

  8

  39