Рецензия на книгу

• 

  Аноним16 апреля 2020 г.

  Книга о счастье –опасна, ибо льет правду как из ведра и показывает весь мир как комедию, приправляя страшные истины шутками, которые в некоторой степени смягчают тяжелейший удар истины по твоей щеке, заставляя хохотать и принимать эту реальность как шутку . Я всё поражался и поражался, какой острый глаз и слух у Эразма Роттердамского, который в своей критике не щадил никого, сокрушив ею ни кого-то одного, а весь наш мир.Его критика всеобща и словно метеоритный дождь, поливает своими ударами глупцов. И если когда-нибудь и подвергнется мир метеоритному дождю, не думаю, что они смогут понять это ,как наказание за их грехи. И боги устав потешаться над нашими глупостями, нашлют на нас уже свою шутку, наслаждаясь тем, как мы, будто муравьи в раздавленном муравейнике будет отчаянно искать своего спасения.
  Но люди, усадив глупость на свои плечи, они плюнули на знание, легкомысленно отдав себя на растерзание наслаждением, словно глупые лани –они сами пришли к стае волков, наслаждаясь тем,как и поедают. Ведь невыносимо и больше пяти минут быть для себя, они словно уходят в сон наяву, и танцую,т и пируют с закрытыми глазами, выставив руки во мраке, бьются об стены, смеясь.
  И все эти правители, священнослужители и учителя –абсолют этой глупости и со своей горы : дворцов, храмов и университетов, выливают эти помои глупости в виде законов, божественного откровения и знаний на головы толпящихся глупцов, которые разинув рты, пытаются поймать самую большую долю помоев, бодаясь и толкая друг-друга. Они хвастаются перед друг-другом, что это они смогли проглотить льющихся помоев больше другого и с особым рвением , теперь уже, доказывают своё превосходство в знании секретов мировых религий и науки. И может немногие смогли чуть-чуть открыть свои слипшиеся глаза, увидя этот мир чуточку яснее и стали они биться об стены меньше обычного, но возвели они это жалкое полу прозрение в дар и считают, что данный труд посвящен всем-всем, но только не ему, ибо он точно не в числе этих описанных глупцов. И лишь один из тысячи или один из миллиона смог прозреть и открыть свои глаза и больше не биться об стены на своём пути.

  
  Но каждый знает и другое: если существуют на свете мудрецы, то лишь в самом малом числе. За столько веков греки насчитали их всего семь, да и то, клянусь Гераклом, ежели перетряхнуть хорошенько этих семерых, то — помереть мне на этом самом месте — не найдется среди них даже половины настоящего мудреца, а пожалуй, так и одной трети.
  

  Но не стало ему легче от мира того, который смог он ясно увидеть и сделал вывод: Лучше уж бы всегда был слепым, но счастливым. Уж лучше снова ослепнуть, а если невозможно это- то навечно заснуть, ибо гоним он всеми, кому показывается на вид, словно на лбу у него вырос новый глаз.Но не стоит отчаиваться, ведь нет никого умнее матушки –природы и сетовать на свою человеческую судьбу, полную желаний, любви и надежд.Убегая от себя , мы лишь причиняем себе большую боль. Не легче ли сдаться и больше не сдерживать зов своей природы? Пытаясь петь по птичьи, являясь обезьяной. Иногда случаются ошибки и люди рождаются с открытыми глазами, но ничего-спектакль продолжается

  Эта книга - двойное оружие против нас. Либо оно убьёт глупость, сделав нас мудрыми, либо остранит нас от мудрости, наставив на путь глупости и мы лишь посмеяся над всеми этими описанными глупцами, так и не поняв, что смеются над нами. В любом случае, оно убьёт Нас. Ведь что хорошего в том, чтобы попытаться разделить удел прошлых мудрецов, возможно, наивно полагая, что вы есть тот, кого одарили этим даром: видеть мир настоящим и стать несчастным, или же остаться глупым и слепым, наслаждаясь мирскими удовольствиями- обе эти участи ужасны сами по себе. Это противоречие остаётся неразрешимым.

  5

  1K