Рецензия на книгу
Герой должен быть один
Генри Лайон Олди
countymayo28 декабря 2011 г.Аналогичным образом Геракл, придя в себя после убийства жены и детей, не спрашивает себя: «Что же я наделал и как я перед собой отвечу?» Речь идет о другом: как он будет жить дальше, покрыв себя бесславием в глазах людей?
В. Ярхо, «Была ли у древних греков совесть?»Мифы Древней Греции. Непременный пункт списка европейской литературы. Обязательный для каждого культурный багаж. Объект осмысления, игры, пародии, поклонения…
А вы помните, как было страшно? Тогда, в детстве, над хрестоматийным куновским пересказом?..
Все эти надругательства, казни и кары, разорванные, растерзанные тела?Биография (если можно так выразиться) мифического Геракла – точнее, двух Гераклов, и нечему изумляться, римляне утверждали, что их было минимум двадцать четыре, - создана фантастом – точнее, двумя фантастами… Как хотите, а я в этом вижу иронию. В общем, Олди и из трагического мифа сделали олдиевский роман. С обилием восклицательных знаков, многоточий, прописных букв, причастных оборотов, превосходных степеней. С параллельными мирами, тайными культами, ужасными чудовищами – иногда кажется, что со сплошными ужасными чудовищами, - и с непостижимым еврейским Богом, которому на всё происходящее, собственно, наплевать.
И когда продираешься сквозь восклицательный лес, спотыкаясь о тире…
Когда усваиваешь, кто кому сын, брат и/или аватара…
Когда остаёшься наедине с той же, что в детстве, над куновским пересказом, кровавой безысходностью…
Тогда становится понятно, что это не об архаическом сообществе догомеровского периода.Это всё о нас, потому что герой должен быть один.
Герой должен быть.
Герой должен.
Герой?В. Н. Ярхо, известный филолог, задает в заглавии одной из статей вопрос: «Была ли у древних греков совесть?». Над страницами «Герой должен быть один» хочется спросить себя: а у нас она есть?
Моя признательность telans за чудный совет на флэшмобе уходящего года, Ахейский цикл на повестке года грядущего.33199