Рецензия на книгу

• 

  yrimono16 ноября 2011 г.

  Вообще-то, я стараюсь ничего не ждать от людей, от фильмов и, конечно, от книжек. Стараюсь, но не всегда получается. В случае с Барнсом и его "Историей..." в этой моей системе, видимо, произошёл сбой: бодро усвоив первые две главы, на третьей я заскучал, а на четвёртой начал тосковать. Но я решил, "где наша не пропадала?", затянул потуже поясок и продолжил чтение, пока не кончится одно из двух - либо книга, либо моё терпение. Повествование продолжалось, как без конца продолжается серый осенний день, хотя и в нём случаются интересные моменты и даже солнце несколько раз выходит из-за туч - не могу сказать, что Барнс не бывал интересен, но всё-таки - это было пасмурное ощущение. Признаюсь, я пока не видел цельной картины и не понимал задумку автора в той мере, в какой понял по окончании чтения. И вот, когда я было уже отчаялся, автор, будто уловил моё умонастроение и "приналёг на вёсла", так что стало не до скуки. А потом случилось то, что происходит, когда стоишь у большого полотна известного художника и смотришь на какой-то его фрагмент, недоумевая чего тут такого, потом начинаешь потихоньку отступать вглубь зала, отходить дальше от картины, и, в какой-то миг, перед тобой предстаёт вся картина целиком, и постепенно возникают ассоциативные ощущения и понимание того, как все эти фрагменты связаны между собой и какие смыслы могут быть в этих связях.
  Вся "История мира" по Барнсу - это несколько разных историй, которыми он пытается изобразить одно и то же. Поэтому в каждой из глав присутствует что-то из нескольких других глав: древесные черви, библейские и просто жизненные вопросы, море (тут автор прямо-таки Айвазовский), отделение зёрен от плевел (видимо, начиная с библейского - как деление людей на грешников и праведников, со всеми дальнейшими делениями на "чистых" и "нечистых"). Любовь, смерть, жизнь.
  Вот одна из главных мыслей, в соответствии с которой построено всё повествование: история постоянно повторяется - один раз, как трагедия, второй раз, как фарс. Но даже в этой идее автор сомневается, опровергая её далее по тексту. Вообще-то, он всё подвергает сомнению. Так и хочется подвергнуть сомнению его самого. Вот он, в одном из диалогов (или монологов?) с читателем заявляет:

  
  

  Мы боимся истории; мы позволили датам запугать себя

  
  

  Трудно удержаться, чтобы не возразить:
  "Мистер Барнс, сэр, не все люди на свете знают историю. Даже мало кто. И не все религиозны, сегодня модно считать Библию - какой-то фигнёй для деревенских бабушек. Есть люди, которые живут только настоящим временем, они и не думают про даты, кроме дней рождений себя, своих друзей и родственников, а также прочих памятных для них событий!"
  Но автор, конечно, меня не услышит и продолжит рассказ...
  В целом, книга довольно интересная получилась, хотя мне не понравились некоторые главы и многое показалось затянутым донельзя. Тем не менее, общее впечатление вполне тянет на 4 из 5.

  18

  103