Рецензия на книгу
Нечестивец, или Праздник Козла
Марио Варгас Льоса
vaenn30 октября 2011 г.Есть книги, которые читаешь быстро из удовольствия. Есть книги, которые читаешь быстро, чтобы нахрапом прожить. А есть книги, которые читаешь быстро, чтобы как можно быстрее их пережить. "Праздник Козла" я читала всего лишь три дня. И это были чертовски мучительные три дня непрерывного напряжения. Хорошо хоть, без катарсиса не обошлось...
Читать этот роман не так уж и просто. Плотностью текста "Праздник..." поначалу ошеломляет. Три сюжетные линии (один день из жизни диктатора, один день из жизни его жертвы, которая остается таковой и спустя 35 лет, один вечер из жизни заговорщиков, который не может закончиться легко и просто), водоворот фактов, деталей, имен, историй, признаний... Льоса безжалостно обрушивает на голову читателя чужую реальность. Ничего, доминиканцы пережили - и читатель выживет.
Доминикана далеко, далеки и 1960-е... Кому болит чужое горе?.. Но нет, болит. Проведя за ручку сквозь описание диктатуры в одной стране, роман сладострастно сковыривает корочку с подживших исторических ран, от которых страдали многие другие государства. О да, сеньор знает толк в извращениях:
"Через десять минут, а может, и через минуту покажется «Шевроле», в котором старый лис каждую неделю ездит в Дом Каобы в Сан-Кристобале, и в соответствии с тщательно разработанным планом убийца Галиндеса, Мэрфи, Тавито, сестер Мирабаль, тысяч доминиканцев упадет, изрешеченный пулями еще одной своей жертвы — Антонио де ла Масы, которого Трухильо тоже убил, только более медленно, более извращенно, чем тех, кого он застрелил, забил дубинками или выбросил акулам. Его он убивал по частям, сперва убил его достоинство, честь, потом — уважение к самому себе, радость жизни, надежды и желания, превратив его в мешок с костями, который уже столько лет разъедает совесть, пока не сожрет окончательно".
"Праздник Козла" - роман о диктаторе. И спасибо Льосе за то, что Рафаэль Леонидас Трухильо Молина у него не записное чудовище, а живой человек. Жестокий, с мессианским самомнением и зашкаливающей волей к власти, но все же человек. Со своими слабостями. И даже со своими достоинствами. Нет, он, конечно, не наш сукин сын, но описанные решения, его умение гнуть свою линию и расставлять приоритеты, балансировать на грани, впечатляющий талант манипулятора - все это невольно вызывало отстраненное и донельзя рассудочное - но все-таки подобие восхищения...
Но даже в большей степени "Праздник Козла" - роман о жертвах диктатора. И одним только живым воплощением - мучающей и мучающейся немезидой (или все-таки эринией?) Уранией Кабраль - дело не ограничивается. "Праздник..." стал памятником всем - убитым, замученным, изгнанным. Униженным и унижавшимся. Терпевшим и сломавшимся. Всем доминиканцам, прожившим 31 год… О нет, нельзя сказать, что в аду. Республика Трухильо ведь не для всех была адом:
"Возможно, это правда: после него было столько скверных правительств, что многие доминиканцы теперь тоскуют по Трухильо. Они уже забыли прошлое — беззаконие, убийства, коррупцию, слежку, отгороженность от мира, страх, — все это стало мифом. «У всех была работа, и не совершалось столько преступлений»".
Адом она была для тех, кто за благополучие, за спокойствие, за шаткое подобие стабильности год за годом осознанно расплачивался собой.
"Эта многолетняя, тяжкая необходимость думать одно, а ежедневно делать противоположное и вынесла, помимо его сознания, смертный приговор Трухильо; он был убежден, что, пока Трухильо жив, он, как и многие доминиканцы, обречен на это ужасное раздвоение и разлад с самим собой: ежеминутно врать себе и обманывать других, жить двойной жизнью, на людях лгать, а про себя таить запретную правду".
Не дай нам Бог жить в эпоху перемен? (О как в Доминикане все закрутилось после смерти Козла! Льоса не стал милосердно опускать занавес на судьбоносных выстрелах…) Возможно. Но жить без свободы выбора… да и вовсе – без свободы, пожалуй, все же хуже…
25281