Рецензия на книгу

• 

  PavelMozhejko31 декабря 2019 г.

  «Мы живем в особое время… единственное время, когда мы можем подтвердить данными наблюдений, что живем в особое время!» (Лоуренс Краусс «Всё из ничего: Как возникла Вселенная»)
  
  МОЕ МНЕНИЕ О КНИГЕ:
  

  
  «Бедствия из-за роковой троицы [голод, болезни, война] случаются все реже и реже. Впервые в истории обжорство убивает больше людей, чем голод, от старости умирают чаще, чем от инфекционных болезней, а количество самоубийств превышает число смертей от рук военных, террористов и преступников вместе взятых. В начале XXI века среднестатистический житель планеты Земля скорее погибнет от переедания в «Макдоналдсе», чем от сквозняка, Эболы или теракта «Аль-Каиды».
  

  Желание смотреть вперед, заглядывать в будущее – признак наличия пусть и относительной, но свободы, потому что там, где есть свобода, присутствует и выбор, а стало быть, и многовариантность. Как бы витиевато не развивалась история, неизменной оставалась ее изменчивость. Какие бы события в ней не происходили, они всегда опирались на один и тот же фундамент: прошлое. Между прошлым и будущим присутствует принципиальная разница: прошлое можно и нужно изучать и анализировать, прошлое можно исказить, прошлое можно забыть, а что касается будущего, то о нем можно лишь рассуждать, делая прогнозы и просто гадая.
  

  
  «Вот для чего нужно изучать историю: не для того, чтобы предсказывать будущее, а чтобы освободиться от прошлого и задуматься над альтернативами перспектив. Конечно, это не абсолютная свобода – все-таки мы сформированы прошлым. Но даже немного свободы лучше, чем ее отсутствие.
  <…> Единственная великая константа истории – это то, что все меняется.»

  «Ноmo Deus», вторая книга израильского историка Юваля Ноя Харари, занимающегося макроисторическими процессами, продолжает историю человечества, начатую автором в предыдущей книге «Sapiens: Краткая история человечества», и на этот раз, отталкиваясь от текущей повестки дня, заглядывает в наше прогнозируемое будущее. Стоит отметить то, что в отличие от «Sapiens», книги, описывающей более глобальные исторические процессы, «Ноmo Deus» во многом сфокусирована непосредственно на человеке, на его мышлении, восприятии, социальности и интересах. Неспроста значительную часть книги занимают именно вопросы работы мозга и мыслительного аппарата, как то: вера, справедливость, общение, взаимодействие. Те читатели, которые неплохо ориентируются в новинках науч-попа, легко увидят параллели с работами Роберта Сапольски, Паскаля Буайе, Франса де Вааля и мн. др. (к слову, последние, как профессионалы в данной области, пишут намного интереснее и глубже, нежели Харари-историк). И действительно, похоже, что самые главные перемены, которые ожидают нас в ближайшем будущем, будут касаться не столько крупных, но хорошо известных исторических процессов (войны, международные организации, глобализация, рынки, экология), сколько непосредственно нас самих, того, как мы станем воспринимать себя и общество в мире перепроизводства, «больших данных», информатизации и перенаселения.

  Условно книгу «Ноmo Deus» можно разделить на три неравные части.
  Первая, описывает текущую повестку дня и ставит конкретные маркеры-достижения. Так, основной, наиболее успешной (господствующей) экономической системой Харари считает капитализм. Политической системой – либерализм. Этическим вектором – гуманизм. Главный процесс в мире – нарастающая информатизация, свобода доступа к информации, обмен и накопление данных. Более того, автор обращает внимание на «в целом побежденные» три главных проблемы прошлого (войны, голод, болезни). По мнению автора, мир XXI века – самый безопасный мир из тех, что видело человечество на своем веку, и новые главные глобальные проблемы, стоящие перед нами, это обеспечение всеобщего блаженства, ликвидация страданий и победа над смертью.
  Вторая часть посвящена нашему мышлению и человеческому обществу в целом. В данной части затронуты вопросы экономики, религии, политики и этики. Это рассказ про «антропоцен» - эпоху господства человека. Это история о том, как мы придумали религию, а потом, так и не найдя в себе особой «божественной искры», смогли поставить во главе угла наши собственные переживания, что стало основой сначала гуманизма, а потом либерализма. Однако, со временем и гуманизм раскололся на несколько ветвей: ортодоксальную (либерализм, важны переживания каждого), социалистическую (коммунизм, важны чувства масс) и эволюционную (нацизм, важны переживания и мнения лишь особой группы, элиты). Также в этой части особое место уделено науке и прогрессу, создавшими задел для такого будущего, где наряду с экологическими проблемами, появится т.н. «бесполезный класс» - люди, которые будут всем обеспечены, ничем не заняты, а к тому же и совершенно бесполезны для современной экономики. А главное, в этой же части поднимается вопрос свободы выбора, который, согласно последним научным исследованиям, является мифом, а точнее, комбинацией случайности и предрасположенности. Как мы будем жить и чувствовать, зная, что наши желания в целом детерменированы и просчитываемы пусть и сложными, но четкими алгоритмами?
  Наконец, третья часть, посвящена эпохе информатизации и цифровизации всего и вся. Новая религия будущего – это «датаизм», поклонение перед информацией. Информация – главный товар. Чем большими потоками информации ты оперируешь – тем ты влиятельнее. Эта эпоха характеризуется несколькими тенденциями. Во-первых, общество разделится на «большинство», которое включится во всеобщую информационную гонку, вписывая себя в соцсети, интернет-пространство и контент-трафик, и на «меньшинство», тех, кто пожелает «отключится», став едва заметным «отщепенцем». Во-вторых, время «датаизма», это время, когда происходит активный процесс разделения «разума» и «сознания». Все большая часть «разума» будет делегироваться умным машинам. Уже сейчас это происходит: автопилоты, сложные расчетные комплексы, распознавание лиц, базы данных. При этом «сознательная» часть останется за человеком, но чтобы оперировать все более возрастающим потоком информации, нам придется модифицировать себя или окружение (т.н. «трансгуманизм»). Эпоха «датаизма», с ее сложными алгоритмами анализа (вспомним УЖЕ реализованные алгоритмы в популярных соцсетях и онлайн-маркетах), которые знают нас лучше, чем мы сами, по мнению Харари может привести к тому, что человек как таковой, в прежнем своем качестве, станет вовсе не нужен. Человек останется полезным в том случае, если в тех или иных областях он покажет большую эффективность, чем у искусственных алгоритмов им же созданных. Наше будущее – это время конкуренции между нами и нашими машинами.

  Юваль Ной Харари умеет писать легко и увлекательно, объясняя доступным языком свои идеи. Он умеет находить интересные совпадения, делать оригинальные, порой спорные, смелые и обескураживающие выводы, анализируя общедоступные данные (ссылки на которые встречаются в книге несколько сотен раз). Так, например, сложно согласится с таким утверждением автора:
  

  
  «Теоретически и наука, и религия превыше всего ставят истину, а поскольку у каждой истина своя, то столкновение неизбежно. На практике же и науку, и религию истина не особо волнует, поэтому они легко могут идти на компромиссы, сосуществовать и даже сотрудничать.»

  Тем не менее, книга полна ярких и остроумных наблюдений, которые не только расширят кругозор и позволят взглянуть на наш мир по-новому, но и более того, заставят надолго задуматься о нашем будущем.

  ***
  Какие выводы можно сделать, после прочтения «Ноmo Deus»?
  1) Мы живем буквально на «историческом пороге», когда вот-вот общество и человек станут концептуально другими.
  2) Все наши успешные находки - такие, как капитализм, либерализм, гуманизм терпят крах. Во что они трансформируются – вопрос открытый, но очевидно одно: прежними они уже не будут.
  3) Главную роль в нашем ближайшем будущем будет занимать информация. Это кардинально изменит структуру общества. Более того, человек в такой системе может стать лишним или просто рядовой частью общего информационного потока.
  4) Мы обречены на конкуренцию с собственными машинами и технологиями.

  Как бы то ни было, история и жизнь всегда изобретательнее любого вымысла, а все наши прогнозы могут быть одномоментно перечеркнуты какой-нибудь «почти обычной» субботой, такой, например, как 27 октября 1962 года. В любом случае, жить интересно в любое время, и жить можно только в настоящем.

  
  «Но если мыслить масштабами бытия, то все наши дела и проблемы отступают перед тремя взаимосвязанными процессами: 1. Наука объединяется вокруг всеобъемлющей догмы, которая утверждает, что организмы – это алгоритмы и что жизнь является обработкой данных. 2. Интеллект отделяется от сознания. 3. Лишенные сознания, но высокоразвитые алгоритмы вскоре могут знать нас лучше, чем знаем себя мы сами. Эти три процесса порождают три ключевых вопроса, которые, я надеюсь, будут занимать ваши мысли еще долго после того, как вы закроете эту книгу: 1. Действительно ли организмы – всего лишь алгоритмы, а жизнь – всего лишь обработка данных? 2. Что более ценно – ум или сознание? 3. Что случится с обществом, политикой и нашей повседневной жизнью, когда лишенные сознания, но высокоразвитые алгоритмы будут знать нас лучше, чем знаем себя мы сами?»

  
  *Постер игры о человеке будущего, Deus Ex.Human Revolution

  Думаю, будет разумным не забивать основной текст этой обзорной рецензии большим конспектом-цитатником, который я вынес в отдельную статью (ссылку можно увидеть в конце рецензии).

  МОЕ МНЕНИЕ ОБ ИЗДАНИИ:
  Удивительно, почему издательство «Синдбад», способное издавать отличные по качеству книги, решило так откровенно сэкономить на своих читателях в, пожалуй, одной из самых популярных в его активе книг. Я про то, что имея одно из первых изданий «Sapiens» Харари и «Money» Мартина из этой же серии, и сравнивая их с «Ноmo Deus» и более поздними изданиями все той же «Sapiens», вижу ухудшение качества и экономию невооруженным глазом. А ведь книги могли бы быть (и были) не хуже, чем у «АНФ»…
  
  
  Формат стандартный увеличенный (170x240 мм), твердый переплет, без суперобложки, 496 страниц.
  Достоинства издания: твердый переплет, оригинальная обложка, наличие колонтитулов, ссылки на источники (разбиты согласно главам книги), информация об авторе, иллюстрации и схемы.
  Недостатки издания: серая бумага, плохое качество печати иллюстраций, неподробное оглавление, неоправданно большие поля.

  ПОТЕРЯЛ БЫ Я ЧТО-НИБУДЬ, ЕСЛИ БЫ ЕЕ НЕ ЧИТАЛ:
  Больше да, чем нет. Определенно, Харари интересный автор, умеющий подмечать неочевидные закономерности и делать всевозможные прогнозы для человечества. Тем не менее, как и большинство книг-прогнозов и книг, посвященных футурологии, «Ноmo Deus» выглядит больше интересной и увлекательной книгой, нежели убедительной и глубокой. Особенно это заметно в части, посвященной мышлению, где Харари явно проигрывает профессионалам в данной области (Сапольски, Буайе, де Ваалю и пр.).

  КОМУ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ БЫ:
  Всем, кому интересны увлекательные прогнозы на наше будущее. Тем, кто ощущает на себе большие перемены, вызванные цифровизацией и глобализацией, и хочет почитать про эти процессы.

  ВИДЕО В ТЕМУ: Юваль Ной Харари поделился своими взглядами в большом интервью Владимиру Познеру.
  https://www.youtube.com/watch?v=cr2o6EWdq9A&t=379s

  7

  684