Рецензия на книгу

• 

  Flicker21 сентября 2019 г.

  Раздумья возле могилы

  Когда выходишь из дома, то никогда не известно заранее куда приведет тебя долгая прогулка по незнакомым тропам. Иногда на пути встречаются безумные китайцы, иногда философствующие немцы, а порой натыкаешься на чью-то могилу. Сейчас я стою как раз возле надгробного камня, на котором отчетливо высечены следующие слова:
  

  
  «Покуда жили — не изменяло им мужество»

  Под плитой сей покоится память об исчезнувшем с лица земли народе убыхов. Дети гор, отважные и несгибаемые, они боролись за свою землю, за свободу. Но были обмануты и проданы, словно стадо быков. Российской империи очень хотелось утвердить власть на Кавказе, а убыхи упорно не хотели подчиниться более грозному сопернику и все норовили ужалить его острием кинжала. Тогда было принято решение, что Турция приютит непокорных кавказцев, даст им землю и покровительство. Убыхи поверили сладким речам о том, что на том берегу Черного моря их ждет райская земля, они оставили свою родину, погасили очаги в своих домах и это стало началом их гибели.

  На новой стороне никто не ждал горцев с распростертыми объятьями, никто не был рад появлению изможденных плаваньем голодранцев. Когда убыхи осознали, что рая в Турции нет, то вознамерились вернуться на родину, но и этого им не суждено было исполнить. Словно загнанные в угол, они извивались под градом камней, сыпавшихся на их несчастные головы. Голод, нищета, бесчестие, рабство - вот, что получили кавказцы в награду за то, что не пожелали склонить своей гордой головы перед власть имущими. То, кто не умер от мора, тот был заколот в сражениях, тот, кто не был убит - забыл законы предков. Так из года в год все меньше оставалось тех, кто помнил Убыхию, кто помнил язык праотцев, кто в состоянии еще был поднять кинжал за поруганную честь своего народа.

  Надгробный камень в память об ушедших в небытие наводит меня на самые разные мысли, одна печальнее другой. В первую очередь я думаю о том, что было бы с убыхами, если бы они подчинились русскому императору и переселились на Кубань? Ведь место это не так далеко от их родины и не так бесплодно, как о нем думали кавказцы. Окрестили бы их детей? Забрали бы молодежь в армию? Я не сильна в политике и никогда не имела способности заглядывать в будущее или альтернативное прошлое. Несомненно, останься они в России, беды их не отличались бы от тех, что глотнули они на чужой земле. Но что-то мне подсказывает, что убыхи как народ все же остался бы жить. Тот, кто поставил умершим горцам надгробие, Баграт Шинкуба, тоже считает, что убыхи могли бы выжить, выбери они в свое время другой путь. Но что теперь гадать, ничего не изменишь. Другая моя мысль касается убыхского языка. У исчезнувшего народа не было письменности и как следствие он не оставил после себя ни песен, ни героических сказаний. Когда последний их тех, кто мог говорить на языке убыхов умер, то с ним умерло все то наследие, которое у этого народа несомненно имелось. Люди живы пока жива память о них. И не было бы этого надгробия, у которого я остановилась, если бы у убыхов была письменность, но был бы памятник и скорее всего не один. Потому вдвойне жаль ушедших, жаль потерянного прошлого, жаль обрубленных у самого корня подрастающие деревца. Разве правильно, когда люди забывают своих родных в угоду сомнительным новшествам? Правильно отворачиваться от устаревших законов, если в основе их лежит любовь и уважение? Правильно перешагивать через могилу отца или матери, чтобы дотянуться до сверкающей безделушки? Словно плакальщица я бью себя кулаками в грудь и вою от невыносимой боли.

  24

  2,6K