Рецензия на книгу

• 

  nelakovaya24 августа 2019 г.

  Как бы фэнтези от нобелевского лауреата

  Последний роман Кадзуо Исигуро — «Погребённый великан» — вышел в 2015-ом, и стал неожиданным жанровым экспериментом. В прочем, нобелевский лауреат может позволить себе сделать, наконец, то, что хочется, без оглядки на критиков: рассказать отличную историю о любви и ненависти, памяти и ответственности, а заодно о драконах, рыцарях и коварных монахах.

  И в «Остатке дня» , и в «Погребённом великане» автор рассуждает примерно об одном и том же: о памяти, её несовершенстве, о судьбе человека/народа, натворившего ошибок в прошлом и тянущего этот груз за собой в настоящее. В «Остатке дня» герой всё отлично про себя помнит, и тяготится этой памятью. В «Великане» же Исигуро предлагает представить: что, если… память выключить? Как в таком случае будут развиваться отношения между людьми, между народами? Останется ли любовь, если забрать воспоминания о прожитой вместе жизни? Останется ли ненависть, если стереть память о предательстве и последовавшей за ним кровавой бойне?

  «Романы [Исигуро] похожи на притчи, но в них нет назидания, наоборот — автор всегда намеренно оставляет пустоту в том месте, где должен лежать ответ; свою задачу он видит в том, чтобы формулировать правильные вопросы», — пишет Алексей Поляринов в одном из эссе сборника «Почти два килограмма слов» , и сказанное одинаково справедливо и для «Остатка дня», и для «Погребённого великана».

  Есть в «Великане» и то, чем меня покорил «Остаток дня» — события показаны через глаза героев, которые, конечно же, видят историю каждый по-своему: кто-то неверно оценивает факты, кто-то намеренно искажает их, чтобы выгородить себя, снять с себя ответственность.

  «Великан», кроме всего прочего, также и история о приключениях, здесь есть странствующий рыцарь, коварные монахи, воин-мститель и его юный падаван, а также несколько монстров и даже дракон. Сказочная, едва ли не былинная интонация выдержана точно, без осечек, на протяжении всей книги. По тексту рассыпаны отсылки к английским легендам, я их плохо знаю, но вот улыбнулась, читая о том, как герой вернулся в селение с головой и... рукой поверженного монстра, прямо как в «Беовульфе» .

  Примечательно, что несмотря на драконов и огров, в книге нет ни одного великана — только две могилы: курган в самом начале и каирн в самом конце. Нет великана вещественного, зато есть метафорический, огромный, всепроникающий — та самая память, разрушительная, опасная, жестокая.

  
  Великан, когда-то глубоко погребённый, зашевелился. Когда же он восстанет, а он восстанет, дружеские узы меж нами покажутся узелками, которые девочки вяжут из цветочных стебельков.
  

  Это вариант истории о выключенной памяти на уровне народов. Но мне гораздо ближе оказалась тонко описанная история о том же самом, но на уровне людей, отношений мужчины и женщины, которые, порой, бывают не менее жестокими, чем битвы.

  
  Но я всё равно спрашиваю себя, чем отличаются наши чувства, которые сейчас живут в наших сердцах, от дождевых капель, которые всё падают на нас с мокрых листьев, хотя дождь давно уже перестал. Я боюсь, что без воспоминаний наша любовь неминуемо померкнет и умрёт.
  

  Или, напротив, неминуемо померкнет, раздавленная горестными воспоминаниями...

  Если в начале ещё может показаться, что Аксель и Беатрис — уникальные супруги, нежные, заботливые, прожившие вместе всю жизнь и сохранившие уважение друг к другу, то... к концу книги иллюзий не остаётся.

  Перед нами самые обыкновенные люди, не плохие и не хорошие, мучающие друг друга изменами и обидами, они вспоминают свою жизнь, вспоминают горечь взаимных упрёков, и... дальше трактовать можно по-разному. Мне кажется, что супруги пытаются преодолеть старые обиды, не забывая, а прощая их, но уже слишком поздно.
  -----

  Содержит спойлерыОткрыть

  5

  568