Рецензия на книгу

• 

  Аноним8 сентября 2011 г.

  "Счастье для всех даром и пусть никто не уйдёт обиженным"
  А. и Б. Стругацкие

  "О дивный новый мир" - это мир, где все счастливы и все довольны. Даже те, кого не устраивает общепринятый порядок получают свою долю счастья, их не истребляют и не унижают, у них даже есть выбор, либо остаться, либо посвятить себя чему-то более возвышенному, чем простое удовлетворение физических потребностей. В целом общество выглядит не так уж и плохо. Но окажись я вдруг в этом мире, при виде сотен одинаковых глупых лиц меня бы стошнило, как и стошнило Дикаря Джона. Но почему же? Да потому, что население ОДНМ это в большинстве своём не люди. Это просто куклы притворяющиеся людьми. Представьте себе, что вы вышли на улицу, а вместо привычных богатых и бедных, чистых и грызных, и в конце концов просто разных людей мимо вас проходят маникены, с довольной радостной улыбкой на лице. Они всё смотрят на вас своими пустыми стеклянными глазами, они абсолютно добры и благожелательны, но они пустые и не настоящие. Жутковатое зрелище. Не правда ли?

  Несмотря на всю жуткость такого мира мы на протяжении многих столений упорно стремимся к всеобщему счастью, равенству и благоденствию. Избирая при этом то один, то другой путь, но к счастью ни один из них пока не привёл нас к нему.
  Но всё таки, что же необходимо для всеобщего счастья и возможен ли такой мир вообще? Не знаю возможен ли он, но давайте немного порассуждаем. Для того чтобы сделать ВСЕХ счастливыми для начала нужно понять, что нас ВСЕХ объединяет и что нам ВСЕМ нужно. У нас общая физиология, а значит и физиологические потредности тоже общие. А потребности духовные, это уже отдельный разговор, тут сколько людей столько и типов. Таким образом, общество в котором ВСЕ счастливы, должно быть построено именно на удовлетворении физиологических потребностей, удовлетворить же духовные потребности всех и вся сразу в принципе невозможно, значит нужно вообще искоренить эти духовные потребности, а это значит искоренить всё духовное в человеке, всё что определяет его как личность. Вот мы и получаем кукол описанных в ОДНМ. Они чужды нам также как и мы чужды им, просто потому что они не люди.

  В то же время нельзя, не заметить что ОДНМ чем-то похож на наш мир. И сперва это сходство кажется довольно сильным, но это не так. Кажется, что это мир рабов, не подозревающих о своём рабстве, но это тоже не так. У них нет хозина, в привычном понимании этого слова, а значит нет и рабства. Главноуправители? Но они не совсем хозяева, они скорее стражи, поддерживающие стабильность. Население в ОДНМ принадлежит само себе, и если рабство и имеет место, то лишь со стороны их всеобщего счастья. Счастье - единственный хозяин этого общества.

  Также книга побуждает в очередной раз подумать о счастье. Имеет ли право кто-либо насильно делать людей счастливыми? Мы все знаем ответ на этот вопрос, в истории полно нагляжных примеров, и знаем, что даже благие цели никогда не оправдывают тех ужасных средств которыми порой достигаются. И так ли благи эти цели, если для их достижения требуются такие средства? Да и в конце концов каждый должен иметь право быть несчастным, это одно из составляющих нашей свободы и без того стеснённой рамками, накладываемыми на нас жизнью в обществе.

  Если попросить человека описать мир в котором он хотел бы жить, то рассуждая логически любой придёт к мнению, что тот мир, в котором он живёт сейчас и является тем самым по настоящему ему подходящим. Так что будьте счастливы тем, что имеете, ибо это лучшее чего мы достойны.

  15

  45