Рецензия на книгу
Меня зовут красный
Орхан Памук
psyho_dmitry12 июля 2019Он вам не Эко
Интерес к писателю
Литература для меня во многом является способом познания новой культуры. А Нобелевская премии по литературе - нечто вроде сита или в чём-то увеличительного стекла, помогающего определиться при большом разнообразии писателей. Увидев Орхана Памука среди лауреатов, я заинтересовался им сразу же. Но никак до него не доходили руки. Время от времени моё внимание привлекало это имя, я узнавал что-то новое о нём, и, пожалуй, после ознакомления с его биографией, его взглядами, я окончательно для себя решил, что прочитаю его книгу. Факты биографии и взгляды, которые меня привлекли - это национальность (турок). Интересно узнать о культуре через писателя. К тому же, если говорить о взглядах, то Памук известен тем, что рассматривает вопросы взаимодействия христианства и ислама, Востока и Запада. Пожалуй, именно из Турции и стоило ждать появление такого рода писателей. Факт, который поставил точку и окончательно убедил меня в том, что с этим автором следует ознакомиться, то, что Памук по сути является диссидентом. Признав геноцид армян, получил у себя на Родине "почетное звание" туркофоба.
Турецкая культура
Выбор книги был сделан именно из разряда "познакомиться с писателем, поэтому начать нужно с чего-то наиболее известного". Одним из интересов, которые я преследовал, было погрузиться в турецкую культуру.
Я здесь хочу отметить, что этой цели я не достиг. Да, книга написана хорошо, действия происходят в Османской империи XVI века, периодически упоминаются национальные одежды, по улице могут проезжать на лошадях. Но всё-таки погружение в эпоху и культуру не происходит. Иногда я ловил себя на мысли, что перед моими глазами рисуется вполне современный Европейский город или потенциально современный Стамбул. И когда через какое-то время перед моими глазами проезжает повозка, я невольно трясу головой, одергивая себя: " О, точно! Это же XVI век.
Кстати сказать, книга, пожалуй, больше погружает в персидскую культуру. Персидские поэты, живопись, персидские мудрецы. Уважением к этой культуре по-настоящему проникаешься. Складывается впечатление, что именно там в то время, или чуть раньше того времени, что описано в романе, и был культурный центр мира.
Наиболее интересный эпизод, который действительно меня тронул - это сравнение тогдашней османской живописи (иллюстрации, миниатюры) с работами итальянских мастеров эпохи Возрождения. Здесь прекрасно показано, как движется история, прекрасно показан прогресс и смена лидера и культурного центра в целом. Пусть совсем недавно передовой техникой живописи, качеством и эталоном красоты были именно старые мастера Османской империи, но время ушло, произошла революция. Отныне можно писать перспективу, можно изображать лицо человека так, чтобы его можно было узнать через 1000 лет. На этой революции, произошедшей в Италии и консерватизме старых мастеров и строится конфликт романа.Сравнение с Умберто Эко
Эпитет, который добавляют к Памуку, называя его "турецким Умберто Эко", серьёзно подпортил впечатление от книги. Да, конечно, действие происходит несколько веков назад! Да, действительно, важным составляющим истории является некая книга! А вот теперь, положа руку на сердце, вы серьёзно? Это по вашему можно сравнить с " Имя розы" Эко? Ни тебе деталей того времени, или сугубо культурных особенностей, ни закрученного сюжета. Если и приводить подобное сравнение, то только словами "отдалённо напоминает", "пытается быть похожим". Но никак не равносильно "Имени розы". Я считаю, что те, кто приписал этот эпитет Орхану Памуку, сыграли с ним злую шутку. Писатель интересный, самостоятельными. Тем, кто соберётся его читать, я желаю воспринять его именно так - без ярлыков и излишних ожиданий.
8 понравилось
690